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[ कल्याण-कलिका-प्रथमखण्डे मानसो रूपसंकल्पो, मुद्रा मोक्षार्थिनां स्मृता । इतरेषां तु हस्ताभ्यां, प्रयोगः शस्यते बुधैः ।। नाऽन्यसंदर्शने मुद्रा, नानिमित्तं च बन्धयेत् । गुह्यमेतद्धि तन्त्रेषु, तस्माद् रहसि योजयेत् ॥
भा०टी०-मोक्षार्थि पुरुषोना जापानुष्टानमा पोताना इष्ट दैवतना मानसिकरूप-संकल्प तेज मुद्रा छे, ज्यारे बीजाओने माटे हस्त प्रयोगात्मक मुद्रा वखाणाय छे, बीजाओने जोता अथवा विना कारणे मुद्रा बन्ध न करवो, केम के तंत्रशास्त्रमा ए गुह्य तत्व गणाय छे, तेथी एकान्तमा मुद्राप्रयोग करवो.
मुदं कुर्वन्ति देवानां, राक्षसान् द्रावयन्ति च । इत्येवं सर्वमुद्राणां, मुद्रात्वं तान्त्रिका विदुः ॥ अलामे सर्वमुद्राणा मञ्जलिहदि मूनि वा। सामान्यमुद्रा विज्ञेया, सर्वेषां च दिवौकसाम् ।। वृथान्यदर्शने वापि, प्रत्युक्ता विफलास्तथा । कुप्यन्ति देवताश्चास्य, सिद्धिमाशु हरन्ति च ॥ गुप्तं मुद्रागणं यस्तु, यथाकालं प्रदर्शयेत् । कामाः सर्वेऽस्य सिध्यन्ति, प्रीयन्ते चास्य देवताः॥
भा०टी०- -देवोने प्रमोद आपे अने राक्षसोने द्रवित (ढीला) करे छे एथी आ सर्व मुद्राओर्नु मुद्रापणुं छे आम तान्त्रिको कहे छे, सर्व मुद्राओना अभावे हृदयमां अथवा मस्तके अंजलि करवी ए पण सर्वदेवोनी सामान्य मुद्रा जाणवी जोइये, जे निरर्थक अथवा बीजानी दृष्टिमां मुद्राओनो प्रयोग करे छे ते फोकट जाय छे एटलंज नहि पण तेना पर देवताओ कोपे छे अने अनुष्ठेय कार्यनी सिद्धिने हरी ले छे. जे यथासमय सर्व मुद्राओ देखाडे छे तेनी सर्व कामनाओ सिद्ध थाय छे अने ए उपर देवताओ खुशी थाय छे.
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