________________
प्रासाद-लक्षणम् ] देवप्रतिमाना पगना गुल्फना गर्ने राखीने ते प्रतिमाने बेसाडवानुं पीठ अथवा पद्मासन बनाव, पछीत तरफनो गभारानो भाग पीठ नीचे लेवो, डावी-जमणी तरफनो भाग पण पदना गर्भसूत्रमा आवतो होय एटलो पीठमा मेलववो, द्वार तरफ गुल्फ आगेनो पग बहार नीकले एटलो भद्रनो दासो बहार काढवो, उर्ध्व प्रतिमाओ तेमज आसनस्थ प्रतिमाओना आसनो आ रीते ते ते देवना मंडल मध्यथी उठायवां, आसननो निकालो गर्भमध्यथी द्वार तरफना मंडलार्धमां काढवो. ए विषयमां, (१) अपराजितपृच्छानुं विधान नीचे
प्रमाणे छेप्रासादानां समस्ताना, विभक्तिर्गर्भभित्तितः । गर्भमध्ये सर्वतश्च, देवता क्रमतः स्थिताः ॥३२६॥ चतुरस्रे आयते च, वृत्ते वृहायते तथा । अष्टाने च तथा प्रोक्तो, गर्भपासादरूपतः ॥३२७।। ब्रह्मस्थानादिकं गर्भ, भितिपर्यन्तमेखलम् । मण्डलं भवनाकारं, विभक्तिकभछन्दतः ॥३२८॥ अष्टाविंशतिसंख्याकं, मध्यगर्भानुरूपतः । क्रमादेकैकदेवानां, निवासो मंडले स्थितः ॥३२९॥ प्रथमं मंडलं चैव, यद् भवेद् गर्भमध्यतः।। शिवस्य परमं स्थानं, तन्मेरुरिव मध्यतः॥३३०॥ यवैर्यवार्धेस्तु किश्चित् , कुयादीशानमाश्रितम् । समस्ते च मण्डलाघे, ततसूत्रेषु देवताः ॥३३१॥ पादपद्माग्रसंस्थाने, स्वकीयपदमध्यतः । पदस्य गर्भसंस्थाने, पार्श्वगर्भाद्यादिकम् ॥३३२॥ कर्णपिप्पलिका सूत्रं, भुजगर्भ तु संस्थितम् । पादगुल्फगर्भसूत्रे, पदसूत्रेषु देवताः ॥३३३॥
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
