SearchBrowseAboutContactDonate
Page Preview
Page 464
Loading...
Download File
Download File
Page Text
________________ ? -६ ] २०. मनोव्यापारप्रतिपादनम् 1075 ) अष्टावङ्गानि योगस्य यान्युक्तान्यार्यसूरिभिः | चित्तप्रसत्तिमार्गेण बीजं स्युस्तानि मुक्तये ॥४ 1076 ) अङ्गान्यष्टावपि प्रायः प्रयोजनवशात् क्वचित् । उक्तान्यत्रैव तान्युच्चैर्विदांकुर्वन्तु योगिनः ||५ 1077 ) तथान्यैरप्युक्तम् — मनोरोधे भवेद्रुद्धं विश्वमेव शरीरिभिः । प्रायो ऽसंवृतचित्तानां शेषरोधो ऽप्यपार्थकः ॥ ५१ ॥ इतिं । 1078 ) कलङ्कविलयः साक्षान्मनः शुद्धचैव देहिनाम् | तस्मिन्नपि शमीभूते" स्वार्थसिद्धिरुदाहृता ||६ 1075 ) अष्टावङ्गानि यानि अष्टाङ्गयोगस्याङ्गानि आर्यसूरिभिरुक्तानि तानि मुक्तये बीजं । न । चित्तप्रसत्तिमार्गेण मनोयोगप्रशान्तिपथा | इति सूत्रार्थः || ४ || अथाष्टाङ्गानि योगिनो जानन्तु तदाह ॥ (1076) अङ्गान्यष्टौ - अष्टावपि अङ्गानि प्रायः प्रयोजनवशात् कुत्रचित् उक्तानि । अत्रैव तानि अष्टावप्यङ्गानि योगिन उच्चविदांकुर्वन्तु ज्ञानविषयीकुर्वन्तु । इति सूत्रार्थः ||५|| तथाप्यन्यैरप्युक्तम् । 1077 ) मनोरोध - मनोरोधे शरीरिभिर्विश्वं बुद्धमेव सर्वं ज्ञातमेव । प्रायः संवृतचित्तानां * संवरितमनसां शेषं रोधो ऽपि अपार्थकः निरर्थकः । इति सूत्रार्थः || ५ * १ || अथ मनः शुद्धेः फलमाह । 1078 ) कलङ्कविलयः - देहिनां प्राणिनां मनः शुद्धयैव कलङ्कविलयः साक्षाद्भवति । तस्मि न्नपि कलङ्कविलये समीभूते # स्वार्थसिद्धिरेव तेषां मुनीनाम् उदाहृता कथिता ॥ इति सूत्रार्थः ||६|| अथ मुक्तिप्राप्तिहेतुमाह । ३७५ श्रेष्ठ आचार्योंने योगके जिन आठ अंगोंका उल्लेख किया है वे मनकी प्रसन्नता (निर्मलता ) के द्वारा मुक्तिके कारण होते हैं ||४| उन आठों ही अंगोंका कथन प्रायः यहींपर (इस ज्ञानार्णवमें) प्रयोजनके अनुसार कहीं कहीं पर किया गया है, ऐसा योगीजन ज्ञात करें || ५|| तथा अन्य आचार्योंने भी कहा है जिन प्राणियोंने मनको रोक लिया है-उसे स्वाधीन कर लिया है - उनने विश्वको ही स्वाधीन कर लिया है । परन्तु जिन्होंने उस मनका निरोध नहीं किया है उनका प्रायः शेष इन्द्रियों आदि निरोध करना भी व्यर्थ होता है ॥५१॥ प्राणियोंके दोषोंका विनाश प्रगट में मनकी शुद्धिसे ही होता है । तथा उस मनके शान्त हो जानेपर स्वार्थकी सिद्धि - मोक्ष की प्राप्ति –— कही गयी है ॥६॥ १. P योग्यस्य । २ PM L तथान्यै etc., F X अथ अन्यैरप्युक्तं । इति । ५. All others except PMLF समीभूते । Jain Education International For Private & Personal Use Only ३. L प्रायः संवृत । ४. P M • www.jainelibrary.org
SR No.001696
Book TitleGyanarnav
Original Sutra AuthorShubhachandra Acharya
AuthorBalchandra Shastri
PublisherJain Sanskruti Samrakshak Sangh Solapur
Publication Year1977
Total Pages828
LanguageHindi, Sanskrit
ClassificationBook_Devnagari, Principle, Dhyan, & Yoga
File Size18 MB
Copyright © Jain Education International. All rights reserved. | Privacy Policy