________________
||૭||
प्र
ति
ष्ठा
क
મ
अञ्जन
शलाका
प्रति
ष्ठा
दि विधि
વાંચન કરતા કરતા...
सकलार्हत्प्रतिष्ठान-मधिष्ठानं शिवश्रियः । भूर्भुवः स्वस्त्रीयशानमार्हन्त्यं प्रणिदध्महे || અર્હદ્ભાવ સાથે અનુસંધાનઃ- અનંતાનંત અરિહંત પરમાત્મામાં એક સમાન રીતે રહેલ.....
મુક્તિલક્ષ્મી મેળવવાનું મૂળબીજ, સ્વર્ગ-પૃથ્વી-પાતાલ ત્રણે લોકનું સ્વામિત્વ એટલે અર્હદ્ભાવ. જિનબિંબમાં સ્થાપના નિક્ષેપે અર્હદ્ભાવ-આર્હત્ત્વની પ્રતિષ્ઠા/સ્થાપના કરવાનું પરમોચ્ચકોટિનું વિધાન એટલે પ્રતિષ્ઠાકલ્પ. અપૂર્ણ-છદ્મસ્થ એવા આપણે પરમપૂર્ણતાને પામેલ પરમેશ્વરની પ્રતિષ્ઠા કેવી રીતે કરી શકવાના ? સરાગી એવા આપણે વીતરાગી પ્રભુમાં પરમાત્મત્વના પ્રાણનું આરોપણ કેવી રીતે કરી શકવાના ? વામન એવા આપણે વિરાટ્ વ્યક્તિમાં પરમોચ્ચશક્તિની સ્થાપના ક્યાંથી કરવાના ?
છતાં' ય પ્રતિષ્ઠાકલ્પના એક એક વિધાન દ્વારા આત્માનું અનુસંધાન પરમાત્મા સાથે જોડવા પ્રયત્ન કરવાના. પરમાત્માના જીવનની લૌકિક અને લોકોત્તર પ્રત્યેક પ્રવૃત્તિ સાથે તાલ મિલાવવાના. પરમાત્માની આત્મકલ્યાણકારિણી પાંચે કલ્યાણકની ઉજવણીમાં ઓત-પ્રોત બની જવાનું.
આ સર્વ વિશુદ્ધવિધિ-વિધાન દ્વારા પ્રકટેલ અંતરંગભાવની નિર્મળતા પરમાત્મા પ્રત્યે સંપૂર્ણ સમર્પણભાવ ઉત્પન્ન કર્યા વિના નહિ રહે.
વિવિધ પ્રતિષ્ઠાલ્યોઃ- પરમાત્મા સાથે અનુસંધાન જોડવાનું સામર્થ્ય, પૂર્વના મહાપુરુષોની સાત્ત્વિકતા, સંયમિતા,
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
7__F_” જ ર ા જ ર
11911
www.jainelibrary.org
