________________
136
अष्टकप्रकरणम्
प्र./सं.
प्र./सं०
९/७ १३/२
३२/८
दृष्टा चेदर्थसंसिद्धौ दृष्टोऽसङ्कल्पितस्यापि देशाद्यपेक्षया चेह देहमात्रे च सत्यस्मिन् द्रव्यतो भावतश्चैव द्विधा द्रव्यतो भावतश्चैव द्रव्यादिभेदतो ज्ञेयो धर्मलाघवकृन्मूढो धर्माङ्गख्यापनार्थं च धर्मार्थ पुत्रकामस्य धर्मार्थ यस्य वित्तेहा धर्मार्थिभिः प्रमाणादेः धर्मोद्यताश्च तद्योगात् ध्यानाम्भसा तु जीवस्य न च क्षणविशेषस्य न च मोहोऽपिसज्ज्ञान न च सन्तानभेदस्य न चैवं सद्गृहस्थानाम् न मांसभक्षणे दोषो न मोहोद्रिक्तताऽभावे नागादे रक्षणं यद्वत् नाति दुष्टाऽपि चामीषाम् नाऽद्रव्योऽस्ति गुणोऽलोके नापवादिककल्पत्वात् नाशहेतोरयोगेन नित्यानित्ये तथा देहात् निमित्तभावतस्तस्य निरपेक्षप्रवृत्त्यादि निरवद्यमिदं ज्ञेयम् निष्क्रियोऽसौ ततो हन्ति नि:स्वान्धपङ्गवो
११/७ न्याय्यादौ शुद्धवृत्त्यादि
६/८ पञ्चैतानि पवित्राणि १२/८ परमानन्दरूपं तद् १६/७ परलोकप्रधानेन २/१ पातादिपरतन्त्रस्य ८/१ पापं च राज्यसम्पत्सु २१/८ पारिव्राज्यं निवृत्ति
५/५ पित्रुद्वेगनिरासाय २७/३ पीडाकर्तृत्वयोगेन २०/२ पूजया विपुलं राज्यम्
४/६ प्रक्षीणतीव्रसंक्लेशम् १३/४ प्रमाणेन विनिश्चित्य २६/८ प्रव्रज्यां प्रतिपन्नो यः
२/६ प्रशस्तो ह्यनया भाव: १५/५ प्रसिद्धानि प्रमाणानि
२/१ प्राणिनां बाधकं चैत १५/४ प्राण्यङ्गत्वेन न च नो
६/३ प्रायो न चानुकम्पावान् १८/२ प्रारम्भमङ्गलं हस्या २२/४ प्रोक्षितं भक्षयेन्मांसम् २८/७ बध्नात्यपि तदेवालम्
५/७ भक्षणीयं सता मांसम् ३०/८ भक्ष्याभक्ष्यव्यवस्थेह २०/३ भवहेतुत्त्वतश्चायम् १५/२ भावविशुद्धिरपि ज्ञेया १६/१ भावशुद्धिनिमित्तत्वात् ७/६ भिक्षुमांसनिषेधोऽपि ९/३ भुञ्जानं वीक्ष्य दीनादि २९/२ भूयांसो नामिनो बद्धाः १४/२ भोगाधिष्ठानविषये
५/६ मद्यं पुन: प्रमादाङ्गम् For Private & Personal Use Only
१२/६
९/४
४/४ १८/८ २५/३ १६/२
४/३ २३/४ १३/६
५/४
३/८ १३/५ २०/७ १७/४
७/४ २५/७ १८/५ २३/२ १७/१ १७/२
७/३ २२/१
२/४ १७/५
७/२ १०/६ १४/७
१९/१ www.jainelibrary.org
Jain Education International
