________________
पञ्चवस्तुके संलेखनाद्वारम्]
[६१३
तिअ पूई) [ी हवसथी ए हिवस सुधी 'पूति (= पूतिहोपवाण) थाय. विषयनी भावना (पछी) 30. (चोअग निव्वयणंति-) मही पथ्ये प्रश्न भने उत्तर छ. (उक्कोसेणं च सत्त जणाः) ઉત્કૃષ્ટથી એક વસતિમાં સાત જિનકલ્પી રહે. આ પ્રમાણે ગાથાનો સંક્ષેપથી અર્થ છે. [૧૪૬૦] अवयवार्थमाह
जिणकप्पाभिग्गहिअं, दटुं तवसोसिअं महासत्तं ।
संवेगागयसद्धा, काई सड्डी भणिज्जाहि ॥ १४६१ ॥ वृत्तिः- 'जिनकल्पाभिग्रहिकमपिं 'दृष्ट्वा तप:शोषितं महासत्त्वं संवेगागतश्रद्धा' सती 'काचित् श्राद्धी' योषिद् ‘भणेद्' ब्रूयादिति गाथार्थः ॥ १४६१ ॥
किं काहामि अहण्णा ?, एसो साहू ण गिण्हए एअं ।
णत्थि महं तारिसयं, अण्णं जमलज्जिआ दाहं ॥ १४६२ ।। वृत्तिः- 'किं करिष्याम्यधन्या'ऽहं , 'एष साधुर्न गृह्णाति एतत्', नूनं 'नास्ति मम तादृशमन्यच्छो'भनं 'यदलज्जिता दास्यामी'ति गाथार्थः ॥ १४६२ ॥
सव्वपयत्तेण अहं, कलं काऊण भोअणं विउलं ।
दाहामि पयत्तेणं, ताहे भणई अ सो भयवं ॥ १४६३ ॥ वृत्ति:- 'सर्वप्रयत्नेनाहं कल्ये कृत्वा भोजनं' साधु 'विपुलं दारयामि प्रयत्नेन, तदा भणति चासौ भगवां'स्तच्छ्रुत्वा उक्त्या निवारणायेति गाथार्थः ।। १४६३ ॥
अणिआओ वसहीओ, भमरकुलाणं च गोउलाणं च ।
समणाणं सउणाणं, सारइआणं च मेहाणं ॥ १४६४ ॥ वृत्तिः- 'अनियता वसतयः', केषामित्याह-'भ्रमरकुलानां च गोकुलानां च' तथा 'श्रमणानां शकुनानां शारदानां च मेघानामि'त्यर्थः ॥ १४६४ ॥
तीए अ उवक्खडिअं, मुक्का वीही अ तेण धीरेण ।
अद्दीणमपरितंतो, बिइअंच पहिंडिओ वीहिं ।। १४६५ ॥ वृत्तिः- 'तया च' अगार्या 'उपस्कृतम'नाभोगात्, 'मुक्ता वीथी च तेन धीरेण' द्वितीयेऽहनि, 'अदीनः' चेतसा ऽपरिश्रान्तः' कायेन 'द्वितीयां च' क्रमागतां 'पर्यटितो वीथीम'साविति गाथार्थः ॥ १४६५ ॥ ૧. જે ઘરમાં આધાર્મિક આહાર બન્યો હોય તે ઘર પ્રથમ દિવસે (= આધાર્મિક આહાર બન્યો હોય તે દિવસે) આધાર્મિક ગણાય,
અને પછીના ત્રણ દિવસ પૂતિ ગણાય. આ ચાર દિવસ સુધી તે ઘરમાં ગોચરી જવું ન કલ્પે.
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org