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लोभस्पर्धक वेदनके समयकी क्रियाविशेषका निर्देश
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बादरप्रथमे कृष्टि: मोहस्य च आनुपूर्विसंक्रमणम् ।
नष्टं न च उच्छिष्टं स्पर्धकलोभं तु वेदयति ॥३१५॥ सं० टी०- अनिवृत्तिकरणस्य प्रथमसमये सूक्ष्मकृष्टयः उच्छिष्टावलिमात्रनिषेकान् वर्जयित्वा सर्वाः स्वरूपेण विनष्टाः सूक्ष्मकृष्टिशक्तितोऽनन्तगणशक्तियुक्तस्पर्धकस्वरूपेणकस्मिन् समये परिणमिता इत्यर्थः । उच्छिष्टावलिमात्रनिषककृष्टयस्तु प्रतिसमयमेकैकनिषेकप्रमाणन उदयमानस्पर्धक निषेकेषु स्थितोक्तसंक्रमण तद्रूपतया परिणभ्योदेष्यन्ति । तस्मिन्नेव प्रथमसमये मोहस्यानुपूर्विसंक्रमश्च नष्टः । अयं तु विशेष:
अप्रत्याख्यानप्रत्याख्यानलोभद्र यस्य संज्वलनलोभे बध्यमाने यद्यपि संक्रमः प्रारब्धस्तथापि तदविवक्षया संज्वलनलोभस्य बध्यमानसजातीयकषायान्तरासम्भवात आनुपूर्वीसंक्रमो व्यक्त्यपेक्षया विनष्टः । शक्त्यपेक्षया संज्वलनलोभद्रव्यस्यायनानुपूर्व्या परप्रकृतिसंक्रमपरिणामः सञ्जातः । सूक्ष्मसाम्पराये तु मोहस्य बन्धाभावात् संक्रमो न सम्भवत्येवेति ! तथैव स्पर्धकगतं बादरसंज्वलनलोभमुदयमानमनुभवन् जीवो बादरसाम्परायानिवृत्तिकरणप्रथमसमये संज्वलनलोभद्रव्यमपकृष्य उदगसमयादारभ्य बादरलोभवेदककालसाधिकद्वित्रि
भागमात्र आवल्यभ्यधिके २१२ अवस्थितायामे प्रतिनिषेकमसंख्यातगणितक्रमण निक्षिपति । प्रत्याख्याना
प्रत्याख्यानलोभद्वयद्रव्यमपकृष्य उदयावलिबाह्य पूर्वोक्तायाम असंख्यातगणितक्रमण निक्षिपति । द्वितीयादिसमयेषु पुनरसंख्येयगुणहीनं द्रव्य मपकृष्यावस्थितायामे गुणश्रेणि करोति ।।३१५॥
स० चं०-अवरोहक अनिवृत्तिकरणका प्रथम समयवि. सूक्ष्मकृष्टि हैं ते उच्छिष्टावलीमात्र निषेक विना अन्य सर्वही स्वरूप करि नष्ट भईं सूक्ष्मकृष्टिकी अनुभागशक्ति” अनंतगुणी शक्तियक्त जो स्पर्धक तिन स्वरूप होइ एकही समयविर्षे परिणई। बहरि कृष्टिके उच्छिष्टावलीमात्र निषेक रहे ते समय-समय प्रति एक-एक निषेककरि उदयमान जे स्पर्धकके निषेक तिनविषै थि संक्रमणकरि तद्रूप परिणमि उदय होसी । बहुरि तिसही प्रथम समयविष मोहका आनुपूर्वी संक्रम भी नष्ट भया । इतना विशेष—जो अप्रत्याख्यान प्रत्याख्यान लोभका वध्यमान जो संज्वलन लोभ तिसहीविर्षे संक्रम होनेका प्रारंभ भया, तथापि याविर्षे आनुपूर्वी संक्रमकी विवक्षा नाहीं। बहुरि संज्वलन लोभकै बध्यमान और कोई स्वजातीय प्रकृति नाहीं तातै व्यक्ति अपेक्षा आनुपूर्वी संक्रम नष्ट भया । शक्ति अपेक्षा संज्वलन लोभके आनुपूर्वीरि अन्य प्रकृतिविर्षे संक्रम होनेका परिणाम भया है । बहुरि सूक्ष्मसाम्परायविर्षे मोहके बंधका अभावतें संक्रम संभवै नाहीं। बहुरि तथैव स्पर्धकरूप जो बादर लोभ उदय आया ताकौं भोगवता जो अनिवृत्तिकरण वादरसाम्पराय ताका प्रथम समयविर्षे संज्वलन लोभका द्रव्यकौं अपकर्षण करि उदयरूप समयतै लगाय बादर लोभवेदक कालका साधिक दोय तीसरे भाग आवलीकरि अधिक प्रमाणमात्र जो गणश्रेणि आयाम तिसविर्षे असंख्यातगुणा क्रमलीएँ निक्षेपणकरै है। अर प्रत्याख्यान अप्रत्याख्यान लोभका द्रव्यकौं उदयावलीतें बाह्य पूर्वोक्त गणश्रेणी आयामविष असंख्यातगणा क्रमलीए निक्षेपण करै है। बहरि अनिवृत्तिका द्वितीयादि समयनिविष असंख्यातगुणा घटता क्रमलीए द्रव्यकौं अपकर्षणकरि
पुन्विओ संकमो । ताहे चेव दुविहो लोहो लोहसंजलणे संछुहदि । ताहे चेव फड्डयगई लोहं वेदेदि । किटीओ सव्वाओ णारं । णवरि जाओ उदयावलियब्भंतराओ ताओ स्थिवुक्कसंकमण फड्डएस विपच्चहिंति । ता० मु०, पृ० १८९५-१८९६ ।
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| SR No. | 001606 |
| Book Title | Labdhisar |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Nemichandra Shastri |
| Publisher | Paramshrut Prabhavak Mandal |
| Publication Year | 1980 |
| Total Pages | 744 |
| Language | Prakrit, Sanskrit |
| Classification | Book_Devnagari, Religion, Karma, & Samyaktva |
| File Size | 15 MB |