________________
EXISTENCE OF THE SOUL
एवं अस्सः - अम्हेजनो हरति वा दहति वा यथा पचयं वा करतितिः नोहि एतं भंते तं किस्सहेतु नहि नो एतं भंते अत्ता व अत्तनीयं वाति एवं खो भिक्खवे यं नो तुम्हाकं तं पजाहथ... सुखाय भविस्सति एवं स्वाकखातो भिक्खवे मयाधम्मो
/ VAL.
Tam kim mannâtha bhikkhave: rupam nichcham va anichcham vaté, anichcham bhante; yam pana anichcham dukkham va tam sukham vati, dukkham bhante; yam pana anichcham dukkham viparinami dhammam Kallam nutam samanupassitum: etam mama, esoham asmi; eso me attati, no hi etam bhante; tam Kim mannatha bhikkhave Vedana nichcha va anichcha vati sanjne nichcha va anichcha vâté...Sankhârâ nichcha va anichchavati...Vijnanum nichcham Va anichcham vâti tasmadih bhikkhave yam Kinchi rupam atitanagata pachchuppannam ajhattam va bahiddha va, otarikam va, sukhumam va hinam Va panitam va, yam dire santike va, savvam rupam :-na etam mama, na eso ham asmi na me so attati evam etam yatha bhutam sammappajanaya datthavvam. Yâ kâchi vedana ya kachi sanjna. Ke chi sankhara-Yam Kinchi Vijnanam...datthavvam.
55
5
Jain Education International
Evam passam bhikkhave sutava ariya sarako rupasmin nivvindati, Vedanaya nivindati, sanjnaya nivvindati, sankharesu nivindati. Vijnanasmin nivvindati; nivvidam virajjadi, Viraja Vimunchati, Vimuttasmin Vimuttam iti jnanam hoti; Khina Jati, Vusitam Brahmchariyam, Katam Karaniyam, naþaram itthatta yati, pajanati.
For Private & Personal Use Only
Ye
www.jainelibrary.org
