________________
..
264.
265.
266.
267.
268.
269.
270.
271.
272.
273.
274.
275.
276
277.
278.
279.
280.
281.
282.
283.
284.
285.
જૈનસમત અને જ્ઞાનચર્ચા
ભા॰ ૧૩, પૃ૦ ૩૫૫-૫૬, ૦ ૫-૫-૮૫, તક્ષ્॰ ૧-૧પ-૧૧થી ૧૬,
પ્રમી ૧-૧-૨૬.
તસ૰ ૧-૧૫, ૧૮.
તરા. ૧-૧૧-૧૩.
જુઓ પાદટીપ ૨૬૧, જૈત॰ પૃ૦ ૪.
નહ ૪૯,...તે ૬ રૂપાવ્ય:, તેષામર્થ્યનાં પ્રથમાનાન્તમાં ૨ પ્રળનયત્રંર્ફે : । નહ, ગા 93,
મ પૃ ૧૮૧.
સાકાર અને
વિભા ૧૫૦, પર, પ્રજ્ઞાપનામાં પશ્યત્તાના બે ભેદ છે અનાકાર. સાકાર પશ્યતાના છ ભેદ છે. શ્રુત, અવધિ, મન:પર્યાય, કેવલ, શ્રુતઅજ્ઞાન અને વિભગજ્ઞાન. અનાકાર પશ્યતાના ત્રણ ભેદ છે. ચક્ષુદશ ન, અવધિદર્શન અને કેવલદશ ન. પ્રજ્ઞા ૩૦ મુપદ, ઉષ્કૃત॰ વિહેમ॰ ૫૫૫. નચૂ॰ ૧૧૭, નહ ૧૧૯, વિહેમ ૫૫૫.
નમ પૃ૦ ૨૪૯, ૫૦ ૬.
સન્મતિ, ૨-૨૮, ઉષ્કૃત ના પૃ॰ ૪૫, ધ્રુવ ભા૦ ૧૩, પૃ૦ ૩૫૬, ૦ પૃ-પ−૮પ, નહિટ પૃ૦ ૧૨૫ ૫૦ ૨૯.
સન્મતિ ૨-૨૨, ઉદ્યુત સા. પૃ૦ ૪૩, ધવ॰ ભા૰ ૧૩, પૃ૦ ૩૫૬
૦ ૫-૫-૮૫.
सर्वासां लब्धीनां साकारोपयोगप्राप्यखेन पूर्वज्ञानोत्पत्युपगमौचित्यात् ।
મા પૃ ૪૩.
એસ॰ આર.
વિભા॰ ૮૧૭. સન્મતિ૦૨-૨૬, ઉદ્યુત જ્ઞા૦ ૪૫; તરા; ૬-૧૦-૧૮, ૧૯; ધૃવ ભા૦ ૧૩, પૃ′ ૩૫૬, સૂ૦ ૧-૫-૮૫.
ન॰ ૩૨.
વિભા૦ ૮૧૭ (૧), વિહેમ, ૮૨૨.
વિભા૦ ૮૧૦-૧૨.
વિલ્હેમ ૮૧૫, નટિ પૃ૦ ૧૨૨.
નચૂ॰ ૩૨, ન હ ૩૨, નમ॰ પૃ૦ ૧૦૯.
सामान्यरूपमनोद्रव्याकारपरिच्छेदो व्यवहारतो दर्शनरूप उक्तः,
પુન: સોવિજ્ઞાનમેવ । નમ૦ પૃ૦ ૧૦૯, ૫૦ ૧૮. વિભા॰ ૮૧૩, ૮૧૬.
વિભા॰ ૮૧૪-૧૫, વિહેમ૦ ૮૧૮-૧૯.
એસ॰ આર્૰ પૃ૦ ૬૪ ટિપ્પણ.
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
परमार्थतः
www.jainelibrary.org
