________________
જ્ઞાનદર્શન અને મિથ્યાજ્ઞાન
248. ધવ ભા૰૧૩, પૃ૦ ૩૫૫, ૦૫-૫-૮૬. તક્ષ્ા ૧-૧-૩૪.
249.
250.
251.
252.
253.
254.
255.
256.
257.
258.
259.
260.
261.
262.
एषां च पूर्वलामे भजनीयमुत्तरम् । उत्तरलाभे तु नियतः पूर्वलाभः ।
તા ૧-૧.
263.
262.(8) अर्थाबद्महे व्यक्तशब्दश्रवणस्यैव सूत्रे निर्देशात् । अव्यक्तस्य च सामाસ્થ વરવાના રોવયોવસ્ય શ્વાચ્ય તમાત્રવિષયવાત્ । જૈત પૃ૦ ૪ | મત્રોનેઽત્તિવ્યાન્તિવાળાય જ્ઞાનવત્ । જૈન પૃ૰૧ પડિત સુખલાલજી એના ઉકેલ એવેા આપે છે કે વૈશ્યયિક અવગ્રહ પ્રવૃત્તિનિવૃત્તિ વ્યવહા રક્ષમ ન હોવાના કારણે તે પ્રમાણુરૂપ ન ગણાવા જોઇએ, એવી માન્યતા યશોવિજયજીની હોય તેવા સંભવ છે. પ્રમી॰ ટિ॰ પૃ ૧૨૯.
યુવતુવત્તઃ તસ૰ ૧-૧.
ન૦ ૧૧૯, ૩૨, ૫૯.
તસ૰૧-૧૫; નયુ ૫૭; નં ૬૦, પૃ૦ ૫૬-૫૭; તા ૧- ૧૫-૧; ૧૩; ધબ ભા૦ ૧૩, પૃ૦ ૨૧૬, સૂ૦ ૫-૫-૨૩, તશ્યા૦ ૧-૧૫-૧૧ થી ૧૪; પ્રમી૰૧-૧-૨}; નમ૦ પૃ૦ ૧૮૪, ૫૦ ૧૪ 'पासइ' त्ति पश्यति अवग्रहेतापेक्षयाऽवबुध्यते, अवग्रहैड्योर्दर्शनत्वात् । ભગવતીની અભયદેવસૂરિની ટીકા ઉદ્ધૃત નોંધ્યુ॰ પૃ॰ ૪રની પાટીપ. भचक्षुषा चक्षुर्वशेषेन्द्रियमनोमिर्देर्शन स्वस्वविषये ! सामान्यग्रहणमचक्षुફેશનમ્ । ૫મ૦ ૧-૫, પૃ॰ છ
સન્મતિ૰૨-૨૫, ઉષ્કૃત ના પૃ૦ ૪૪-૪૫
જુએ નચુ॰ પૃ૦ ૪૨ની પાછીપ
વિભા૦ ૪૦૦, ૪૦ ૧, ૪૦૩; નચુ॰ ૫૭; નહુ ૧૯; નમ॰ પૃ॰ ૧૮૪, ૫૦ ૧૪
જુએ પાછીપ ૨૫૪ અને ૨૫૭
સન્મતિ ૨-૨૩, ઉષ્કૃત ના પૃ॰ ૪૪
यह विशेषावबोधादवायधारणे ज्ञानम्, अवग्रहे च सामान्यमात्रालम्बनाद्दर्शनम् । तथा हि तत्त्वे या रुचिस्तत् सम्यक्वम्, यद्रोचकं तच्छ्रुतम् । ૧૩૩ | अवग्रहस्याना कारोपयोगान्तर्भावाद्, अनाकारोपयोगस्य ચાવ્યક્તવિષયવાર્તી સામાન્યમાત્રવિષયવાસ્યિર્થઃ । વિભા૦ ૨૬૧.
વિભા
૧
ત॰ ૨૦૯.
સન્મતિ ૨-૨૩, ઉષ્કૃત ના પૃ૦ ૪૪; તરા૦ ૧–૧૧–૧૪, ધવ
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org