________________
२९६
१०
१५
२०
२५
अत्रातिशयोक्तिगर्भीकारेणानिर्णयान्तः । यथा वा
यथा वा
अयं मार्तण्डः किं स खलु तुरगैः सप्तभिरितः कृशानुः किं सर्वाः प्रसरति दिशोः नैष नियतम् । कृतान्तः किं साक्षान्महिषवहनोऽसाविति चिरं
समालोक्याजौ त्वां विदधति विकल्पान् प्रति भटाः ||६३१ ||
अत्र रूपगर्भीकारेण भेदकस्योक्तौ संशयः ।
१३३) प्रकृताप्रकृताभ्यां प्रकृतापलापोऽपह्नुतिः ॥ २१॥
प्रकृतेन प्रकृतस्यापलाप एका अपह्नुतिः । अप्रकृतेन प्रकृतस्यापलापोऽन्या । तत्राद्या यथाशैलेन्द्रप्रतिपाद्यमानगिरिजाहस्तोपगूढोल्लसद्
रोमाञ्चादिविसंस्थुलाखिलविधिव्यासङ्गभङ्गाकुलः ।
Jain Education International
हा शैत्यं तुहिनाचलस्य करयोरित्यचिवान् सस्मितं शैलान्तःपुरमातृमण्डलगणैर्दृष्टोऽवताद् वः शिवः || ६३२||
[का.प्र.१०.४१९]
अत्र गिरिजाकरस्पर्शकारणौ पुलकवेपथू सात्त्विकरूपौ प्रकृतौ प्रकृतेनैव तुहिनाचलशैत्येनापह्नुतौ । द्वितीया यथा
[काव्यानुशासनम्
नेयं विरौति भृङ्गाली मदेन मुखरा मुहुः । अयमाकृष्यमाणस्य कन्दर्पधनुषो ध्वनिः ॥ ६३३॥
विलसदमरनारीनेत्रलीलाब्जषण्डान्यधिवसति सदा यः संयमाधः कृतानि । न तु ललितकलापे वर्तते यो मयूरे
वितरतु स कुमारो ब्रह्मचर्याश्रियं वः ||६३४ ॥
[
[का.प्र.१०/५२१]
For Private & Personal Use Only
यथा वा - 'इदं ते केन' (पृ. २०० ) इति । एवमियं भङ्गयन्तरैरप्यूह्या । १३४) पर्यायविनिमयौ परिवृतिः ||२२||
[भामह ३.२२]
www.jainelibrary.org
