Chalo Jinalay Jaie

SR No.: 001527
Original Sutra Author: N/A
Author: Hemratnavijay
Publisher: Arhad Dharm Prabhavak Trust
Total Pages: 252
Language: Gujarati
Classification: Book_Gujarati, Ritual_text, & Puja
File Size: 49 MB

Page 227

Collare
માણસો પાસે પોતાના ઘરનાં કાર્યો મફતમાં કે એ મીટીંગને શ્રીસંઘની મીટીંગ કહી શકાય નહિ. અર્ધા પૈસામાં કરાવી લેવામાં આવે તો દોષ લાગે પેઢી પર બેસીને ચા-પાણી, નાસ્તા, પાન-સોપારી ખરો ?
કે બીડી જેવા કોઈ વ્યસનો સેવી શકાય નહિ. 30. ધર્મસ્થાનોમાં કામ કરતા માણસો પાસે ઘરનાં 34. ઘરમાં M.C. ન પળાતી હોય, સમજાવવા કામ કરાવતાં પૂરેપૂરા પૈસા આપીને જ કામ કરાવવું છતાં બહેનો પાળવા તૈયાર ન હોય તો શું જિનપૂજા જોઇએ અને સાથોસાથ તેને જણાવવું જોઈએ કે બંધ કરી દેવી ? થોડા પૈસા વધારે જોઇએ તો અહિંથી માંગી લે 34. જે બહેનો સમજવા પણ તૈયાર નથી તે પણ ધર્મસ્થાનનાં કામોમાં કયાંય વધુ લોભ કે ભયાનક પાપકર્મનો બંધ કરી રહ્યાં છે. તેમના લાલચ ન કરીશ. આવી સ્પષ્ટતા આદિ ન કરવામાં કારણે થતો આ ધર્મનો અંતરાય તેમને પરભવમાં આવે તો દોષ લાગવાનો સંભવ છે.
ધર્મ પાળવામાં અંતરાય કર્યા વિના રહેશે નહિ. 31. પર્વતિથિએ લીલોતરી વ૫રાય નહિ તો ફળ ખેર ! બહેનો ન સમજે તો છેવટે પોતાને ત્યાં પૂજામાં નાળિયેર, મોસંબી વગેરે કેમ ચઢાવાય ? અથવા પારકાને ત્યાં જ્યાં શુદ્ધ જળ મળે ત્યાં 31. પર્વતિથિએ સ્વભોગ માટે લીલોતરીનો ત્યાગ સ્નાન કરીને બીલકુલ અલગ રાખેલાં પૂજાનાં વસ્ત્રો કરવાનો છે. કેમ કે તે દિવસ આયુષ્યનો બંધ ધારણ કરીને આભડછેટવાળા કોઇને અડયા વિના પડવાનો સંભવ છે. તેમ જ જીવને તેનો ભોગ જિનાલયે જવું અને જિનપૂજાનો લાભ મેળવવો. કરવામાં રાગાદિ-દુર્ભાવો પેદા થાય છે. જ્યારે 35. પૂજાનાં કપડાં પહેરીને ગાડી, ઘોડાગાડી કે જિનપૂજામાં તેવા અપ્રશસ્ત રાગાદિ ભાવો પેદા સ્કૂટરની સીટ પર બેસી શકાય ? એ સીટ પર પૂર્વે થતા નથી તેમ જ પૂજામાં ચઢાવવામાં આવતાં M.૦. વાળી બહેનો બેઠી હોય તો એમાં દોષ ફળાદિની કાપકૂપ પણ કરવાની હોતી નથી. લાગે ? 32. દેરાસરની પેઢી પર સાધારણ ખાતાની આવક 35. માત્ર જિનાલયે જવા માટે જ તે વાહન માટે કેસર, વરખ વગેરે ચીજો ગામના લોકોને વપરાતું હોય તો બાધ નથી. અન્યથા પગે ચાલીને જમણવાર આદિના ઉપયોગ માટે વેચી શકાય ? જવું એ હિતાવહ છે. M.C. વાળી સ્ત્રીઓ તેની 32. જેનાથી સંસાર પોષાતો હોય તેવી ચીજોનો પર બેઠેલી હોય તો અવશ્ય દોષ લાગે છે. વેપાર દેરાસરની પેઢી ઉપર કરી શકાય નહિ. 36. કેટલાંક દેરાસરોની દીવાલમાં કામાસનો કેમ સાધારણ ખાતાના નિર્વાહ માટે જયારે બીજો કાંઈ કોતર્યા હશે ? જ ઉપાય ન હોય અને ન છૂટકે આવો ધંધો કરવો 36. વીતરાગના મંદિરમાં કોઇ કયારેય આવાં પડે તો જયણા રાખવી.
કામાસનો કોતરાવે નહિ, પરંતુ કયારેક શિલ્પીઓએ 33. દેરાસરની પેઢી પર અથવા શ્રી સંઘની ચાલુ સંઘને અંધારામાં રાખીને આવાં કુશિલ્પો ગોઠવી મીટીંગમાં અથવા મીટીંગ પત્યા બાદ તુરતજ રાત્રે દીધાં હોય તેમ બનવાજોગ છે. કોઈ તીર્થોમાં ચા-પાણી, નાસ્તો કરી શકાય ?
શિલ્પીઓએ પોતાના ખર્ચે જિનાલયો બનાવ્યાં છે. 33. ધર્મશાસનને નહિ સમજનારા અણપઢ અને તેમાં તેઓએ પોતાની કલાનું પ્રદર્શન કરવા માટે અણગઢ એવા માણસોના હાથમાં જયારથી વહીવટ આવાં કામાસનો કોતરેલાં છે. તે મંદિરો તેમની આવ્યો ત્યારથી રાત્રે ચા, પાણી નાસ્તા કરવાની માલિકીનાં હોવાથી તેમને સંઘ અટકાવી ન શકયો પ્રથા કયાંક-કયાંક શરૂ થઈ છે. તે તદન વખોડી હોય એમ પણ બનવાજોગ છે. કાઢવા જેવી છે. પરમાત્માની આજ્ઞાનો ભંગ કરતી 37. વીસ વિહરમાન ભગવાનમાં શ્રી સીમંધર
204 For Private & Personal Use Only