Page Text
________________
સ્નાન કર્યું શુદ્ધ વસ્ત્રો ધારણ કર્યા. કપાળમાં અને તેમના અવસાન પછી સાત જ વર્ષે પુસ્તક તિલક કર્યું. કાનમાં કુંડલ પહેર્યા. હૃદય પર સુંદર પ્રગટ થયેલું. નજરોનજર જોનારા મગનલાલે શેઠ હાર પહેર્યો જમણા હાથે બાજુબંધ પહેર્યો. માટે જે લખ્યું છે તેનું અવતરણ અત્રે તેમની જ મુદ્રિકાઓને ધારણ કરી અને પછી જિનાલયમાં ભાષામાં રજુ કરેલ છે. નજીકના જ ભૂતકાળમાં પ્રવેશ કર્યો. મંત્રીશ્વરે આદેશ કરીને પ્રભુપૂજા માટે થઈ ગયેલા એક જિનભકતને પ્રસ્તુત લખાણથી છત્ર, ચામર, પુષ્પો, તીર્થોદક, પૂર્ણકળશ, જાણી શકાશે. ચંદનદ્રવનું ભાજન, દહી, દૂધ, ઘી, પકવાનો, 139] શેઠશ્રી હઠીસીંઘ, કેશરીસીંઘ ઃ ફળો, ધૂપધાણા, નાણા વગેરે પૂજોપગરણો અને આ (શેઠશ્રી હઠીસીઘ) ઉદાર, સદારણી, દ્રવ્યો મંગાવ્યાં, સ્ત્રીઓ મંગલ ગીતો ગાવા લાગી, ગરીબનો રક્ષણ કરનાર, ડાહ્યો તથા વિચારવંત નૃત્યકારો નાચવા લાગ્યા, મંત્રધ્વનિ કરનારા મહાપુરૂષ થઈ ગયો. તેનો જન્મ અમદાવાદમાં મંત્રોચ્ચાર કરવા લાગ્યા.
સંવત ૧૮૫૨ની સાલમાં થયો. એમનાં નાનપણની આમ સર્વ તૈયારી થઈ ગયા બાદ એક નીરોગી
વાત માલુમ નથી. પણ એટલું કે મુલ્લકના દસ્તુર અને અક્ષતાંગ શ્રાવકે સ્નાન કરી, શરીરે ચંદનનું પ્રમાણે કામ જેટલું ભણ્યા હતા. પહેલા તે વિલેપન કરી, શ્વેત પૂજાવસ્ત્રો ધારણ કરી, અમદાવાદના નગરશેઠ હેમાભાઈની દીકરી રૂક્ષ્મણી પોતાના મસ્તકે પુષ્પોને ધારણ કરી, સુગંધી ચંદનથી વહેરે પરણા, હઠીસીંઘના બાપનો ધંધો રેશમ તથા પોતાના લલાટમાં તિલક કરી, હાથના બે કાંડા કરમજનો હતો પણ હઠીસંઘને નાહાના મૂકીને પર ચંદનથી બે કંકણો ચીતરી, સુગંધી ધૂપથી ગજરી ગઆને ભાઈઓનો મજીઆરો ચાલતો હતો જિનાલયને વાસિત કરી, વિશાળ ઘંટા વગાડીને તેથી એમના કાકાના દીકરા મોહોકમભાઈ કામ તમામ પૂજકોને જિનાલયમાં ભેગા કર્યા. પછી ચલાવવા લાગ્યા. તે વખતમાં તેમની પુંજી ૩૦ હાથમાં સુવર્ણનો પૂર્ણ કળશ લઇને તે શ્રાવક ઉભો ત્રીસ ૪૦ ચાલી હજારની કહેવાતી. કરજ તથા રહ્યો; પછી સહુએ જલપૂજાનો પાઠ તાર સ્વરે રેશમ મોકલાવવાને મુંબઈમાં આરીતઆ અમીચંદ ભણ્યો અને દેવાધિદેવનો અભિષેક ચાલુ થયો. શાકરચંદવાળા મોતીશાશેઠ હતા ને ધીરત પણ સારી સહુએ જલપૂજા કરી લીધા બાદ મંત્રીશ્વરે ચાલતી હતી. પરમાત્માની ચંદનપૂજા કરી અને નવઅંગે નવરત્નો હઠીસંઘ અમદાવાદ આવ્યા ને પાછો વહેપાર ચડાવ્યાં. અનુપમાદેવી અને લલિતાદેવીએ ૩૨/૩૨ ચલાવ્યો ને દહાડે દહાડે ચઢતી થઈ. પણ સંવત લાખ સોનામહોરનાં ઘરેણાં પ્રભુને ચડાવ્યાં. શોભના ૧૮૯૦ની સાલ પછી એમનું અફીણ ચીનમાં રોકાયું નામની દાસીએ એક લાખ સોનામહોરનાં ઘરેણાં તેથી તગાજો થયો ને તગાજો સારી રીતે સાચવો ભગવાનને ચડાવ્યાં.
ને આ વખતે એમને કાંઈ ખોટ નહોતો પણ અમદાવાદનાં પ્રસિદ્ધ હઠીસીઘના દેરા” બાંધનાર નફામાં હતી પણ એમનું અફીણ રોકાવાની વાત ભડવીર, ધર્મવીર શ્રીમાનું શેઠશ્રી હઠીસીઘભાઈનું લોકોએ સાંભળી તગાજો કર્યો ને અવેજમાં માલ જીવનચરિત્ર અમદાવાદનો ઈતિહાસ” નામે એક હતો પણ રોકડું નાણું નહોતું પણ ઉપર કહ્યા પુસ્તક વિ.સં. ૧૯૦૮માં ગુજરાત વર્નાકયુલર પ્રમાણે તગાજો સાચવીને પાછો વહેપાર ચલાવ્યોને સોસાયટીથી પ્રસિદ્ધ થયેલું. જે પુસ્તક ઈનામને પાત્ર પછી દહાડે દહાડે ચઢતી થઈને વળી એવામાં ઠરેલું. જેના લેખક હતા શેઠશ્રી મગનલાલ ચીનમાં રોકાએલા અફીણનો અવેજ આવ્યો. ત્યાર વખતચંદ, જેમણે હઠીસી શેઠને નજરે જોયેલા પછી સંવત ૧૮૯૩ના ભાદરવા સુદી ૧ ને
Jain Education International
For Private &186onal Use Only
www.jainelibrary.org
| SR No. | 001527 |
| Book Title | Chalo Jinalay Jaie |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Hemratnavijay |
| Publisher | Arhad Dharm Prabhavak Trust |
| Publication Year | |
| Total Pages | 252 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Book_Gujarati, Ritual_text, & Puja |
| File Size | 49 MB |