Page Text
________________
તો શિલ્પીએ જ કરવાની હોય છે. કાર્યકર્તાઓ કરતાં કામ શરૂ કર્યા પહેલાં જ ફરી લેવું જોઇએ પથ્થરના બીઝનેસમાં બીલકુલ અજાણ હોવાના અને જે રકમ મળે તે બેંકમાં જમા મૂકી દેવી કારણે ઠીક ઠીક નુકશાન ભોગવવું પડે છે. માટે જોઇએ. જરૂરી રકમ આવી ગયા બાદ બધા માલની પથ્થરની ખરીદીમાં અનુભવીને સાથે રાખીને જ એક સાથે ખરીદી કરી લેવી. થોડો પથ્થર લાવો, આગળ વધવું જરૂરી ગણાય.
થોડું કામ કરાવો ! આ રીત બરાબર નથી. એમાં આજે મકરાણા, ધાંગધ્રા, પોરબંદર, કુમારી અને
અંતે થાકી જવાશે અને કામનો પાર નહિ આવે. વગેરે સ્થળોની ખાણોમાંથી દિવસ-રાત પથ્થરો
5. જો નવેસરથી દેરાસર કરવાનું હોય તો પહેલાં બહાર કાઢવામાં આવે છે. તેથી ખાણમાંથી લગભગ કાચોને કાચો પથ્થર બહાર આવી જતો હોય છે. હું
'ટુ ઈન વન” જેવું ઘરદેરાસર જ બનાવો. થોડાંક જે લાસ્ટીંગ કરી શકાતો નથી. ઘણાં નવાં વેપી જવા દો. વાતાવરણ, વસ્તી કમ રહે છે તે જિનાલયોમાં પણ પથ્થરના પાટડા તટી પણાના. જુવો અને પછી શિખરબંધી દેરાસરના વિચારમાં કેક થયાના પ્રસંગો બન્યા છે. જેમાં કાચો પથ્થર આગળ વધો. એકદમ ઉતાવળ જરાયે ન કરશો. અથવા સોમપુરાઓની બેદરકારી જ કારણભૂત 6. જે સોમપુરાનો કે કારીગરોનો કડવો અનુભવ રહી છે.
થયો હોય તેના સાણસામાં બીજા સંઘો ન ફસાય પથ્થર વિના માત્ર ઈટોમાંથી પણ સુંદર માટે તેવા અનુભવોને ગભરાયા વિના જાહેર કરી શિખરબંધી જિનાલય બની શકે છે. સીમેન્ટના દેવા જોઇએ. પ્લાનમાં જેવા ઘાટ બનાવવા હોય તેવા બનાવી 7. કામ કરતા કારીગરોને નવા બંધાઈ રહેલા શકાય છે અને ઈટની ઈમારત પથ્થર કરતાં પણ મંદિરમાં જૂતાં પહેરીને અંદર ન જવા દેવા. બીડી વધુ મજબૂત બને છે. નાલંદા વિશ્વવિદ્યાલય . સિગારેટ મંદિરમાં પીવા દેવી નહિ. ગાળ્યા (બિહાર)માં ઉભેલા બે હજાર વર્ષ પ્રાચીન સ્થાપત્યો વિનાનું પાણી મંદિરના કામમાં વાપરવું નહિ. બધાં ઈટ અને માટીમાંથી જ બનેલાં છે. છતાં એમ સી ન પાળતી હોય તેવી મજૂરણ બાઈઓને આજેય પણ એમને એમ ઉભાં છે, પથ્થરના બદલે મંદિરની અંદરનું કોઈ કામ ન સોંપવુંકિય હોય ઈટોમાંથી બનેલું ભવ્યાતિભવ્ય શિખરબંધી જિનાલય આજે કાકંદીતીર્થ (બિહાર)માં ઉભું છે. જેમાં
તો બહેનોને મંદિરના કામમાં રાખવી જ નહિ.) સીમેન્ટમાં કરેલી કલા-કારીગરી જોતાં એકવાર
8. ખાણમાંથી પથ્થરો કાઢતાં બોંબધડાકા કરવામાં તારંગા તીર્થની ભવ્યતા અને આબુની કોતરણી યાદ
આવે છે તેથી પથ્થરોને એક મૂઢ માર વાગી જતો આવી જાય.
હોય છે. જે પ્રારંભમાં દેખાતો નથી પણ પથ્થરની
ઘસાઈ થયા બાદ તેની સ્કેચીસ નજરમાં આવે છે. કેટલાક સૂચનો :
તે અંગે પહેલેથી પાકી ખાતરી કરવી જરૂરી ગણાય. 1. નૂતન જિનાલયનું કાર્ય શરૂ કરતાં પૂર્વે જેમણે જિનાલયોનાં કામ કરાવ્યાં હોય તેમનો અનુભવ
9. મૂળનાયક ભગવાન પરિકર સાથે જ મેળવવો.
બિરાજમાન કરવા. અરિહંતના બિંબ તરીકે પરિકર 2. સોમપુરાની કારકિર્દી અંગે સારા રીપોર્ટ મળે
હોવું અનિવાર્ય છે. આ પરિકર પંચતીર્થવાળું ન
કરાવતાં માત્ર અષ્ટપ્રાતિહાર્યયુક્ત કરવામાં આવે તો જ તેમને કામ સોંપવું. શેઠ આણંદજી કલ્યાણજી
તો વધુ અનુકૂળ રહેશે. પ્રાચીન | અર્વાચીન પેઢીનો અનુભવ પણ પૂછાવી લેવો. 3. સોમપુરાને કામ સોંપતા પૂર્વે એગ્રીમેન્ટમાં બધી
જિનાલયોમાં આવા અષ્ટપ્રાતિહાર્યયુકત પરિકરો
આજેય પણ અજારી (પિંડવાડા) કલિકુંડ તીર્થ જ વિગતો લખાવી દેવી.
ન (ધોળકા)માં વિદ્યમાન છે. 4. મંદિરનું કામ શરૂ કર્યા પછી ફંડ માટે ફરવા *
Jain Education International
For P139 & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
| SR No. | 001527 |
| Book Title | Chalo Jinalay Jaie |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Hemratnavijay |
| Publisher | Arhad Dharm Prabhavak Trust |
| Publication Year | |
| Total Pages | 252 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Book_Gujarati, Ritual_text, & Puja |
| File Size | 49 MB |