________________
યેાગસાર
આ (ઉપર કહેલા રાગ આદિ) કાળા નાગેામાંથી કાઈ પણ એકથી ડસાયેલા પ્રાણીનું વિવેકરૂપી શ્રેષ્ઠ જીવન તુરત જ નાશ પામે છે. ૫૧૨૫ ૫૯૬॥
૨૮
दुर्विजेया दुरुच्छेद्या एतेऽभ्यन्तरवैरिणः । उत्तिष्ठमाना एवातो रक्षणीयाः प्रयत्नतः
१३॥९७॥
આ ઉપર્યુક્ત રાગાદિ) આન્તર શત્રુએ દુઃખે કરીને જીતાય તેવા છે (અને) દુ:ખે કરીને નાશ કરી શકાય તેવા છે. તેથી તેઓને (અતરંગ શત્રુએને) ઉભા થતાં જ પ્રયત્નપૂર્વક દાખી દેવા જોઈએ. ૫૧૩૫લ્ગા यद्यात्मा निर्जितोऽमीभिस्ततो दुःखागमो महान् । यद्यात्मना जिता एते महान् सौख्यागम स्तदा || १४ ||९८ || જો આ (રાગાદિ શત્રુઓ) થી આત્મા જિતાઈ ગયે તે તેથી મહાન દુઃખ આવે છે પરન્તુ જો આત્મા વડે આ (રાગાઢિ શત્રુઓ) જિતાઈ જાય તેા મહાન સુખનું આગમન થાય છે.
૫૧૪૫૯૮૫
सहजानन्दता सेयं सैवात्मारामता सता ।
उन्मनीकरणं तद् यद् मुनेः शमरसे लयः || १५॥९९॥
મુનિના સમભાવરૂપી રસમાં જે લય (થાય તે) તે જ સહજાનંદપણું છે. તે જ આત્મારામપણું (આત્મમગ્નતા) છે અને તે જ ઉન્મનીકરણ (મનના નાશ--ઉદાસીનભાવ) છે.
૫૧૫૯ા
साम्यं मानसभावेषु साम्यं वचनवीचिषु । साम्यं कायिका साम्यं सर्वत्र सर्वदा || १६ || १०० ॥
૧. °સ્તતઃ ।
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
