________________
પ૨૯
રાખીને અનુલક્ષીને સંપૂર્ણ ધર્મશાસ્ત્ર ચાલી રહ્યું છે. સંપૂર્ણ આખ્યાત્મિક શાસ્ત્ર અથવા ગશાસ્ત્ર અથવા સર્વ આગમશાસ્ત્ર આત્માને દૃષ્ટિ સમક્ષ કેન્દ્રિત કરીને સંબંધિત કરે છે જીવને આ બેધ કરાવે છે કે- હે ચેતન! તુ અનત શક્તિમાન, અને અનન્ત જ્ઞાનાદિ અના ગુણાથી પરિપૂર્ણ તત્ત્વ છે. તારે પરમ શાશ્વતધામ નિવાસ સ્થાન તે મેક્ષ છે. સિદ્ધશીલા ઉપર છે અને તું આ સંસારમાં કયાં ફસાયેલા છે? તું સંસારમાં આ કર્મ શત્રુની જાળમાં ફસાઈ કેમ ભટક્યા કરે છે? આ દુષ્ટમિત્ર કર્મની સંગતથી આજ તારું સ્વરૂપ કેટલું વિકૃત થઈ ગયું છે ? તારી આ કેવી શોચનીય દયનીય દશા થઈ ગઈ છે ! જરા વિચાર, કંઈક સમજ અને આ કર્મની જાળથી છુટકારો મેળવી બહાર નીકળ-આમા જ તારુ ભલું છે. આમાં જ તારી શોભા છે. એવી રીતે અનન્તજ્ઞાની સર્વજ્ઞ ભગવંતે અને એના આગમે એ અનન્તકાળથી સુષુપ્ત આ ચેતન તત્વ (જીવ) ને સંબોધન કરીને જાગૃત કરવાને સતત પ્રયત્ન કર્યો છે. સર્વ શાસ્ત્ર આજ કહે છે.
અનન્ત જ્ઞાનાદિ ગુણવાન આત્માનું સ્વરૂપ
HOO cyla..
.રમત રન • .
"
::
C
સ્થિતિ - -
TABACOMTP
'•KસાદPPS
જ.
*
:-
1
1
40
be."
1
1
'G
(૧) અનન્ય જ્ઞાન, (૨) અનન્ત દર્શન, (૩) અનન્ત ચારિત્ર, (૪) અનંત વીર્ય, (૫) અનામી અરૂપીપણું, (૬) અગુરુલઘુપણું,
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
