SearchBrowseAboutContactDonate
Page Preview
Page 146
Loading...
Download File
Download File
Translation AI Generated
Disclaimer: This translation does not guarantee complete accuracy, please confirm with the original page text.
## 26] Sarvarthasiddhi [118847 - Kotikotiyah. Sasadan Samyagdristi, etc., are countable from Samyata to Samyatanta. The number of Pramatta, etc., is generally stated. In Devagati, there are countless categories of Devas with Mithyadristi, which are measured by Pratara-Asankhyeya-Bhaga. Sasadan Samyagdristi, Samyamithyadristi, and Samyata Samyagdristi are measured by Palyopama-Asankhyeya-Bhaga. 847. According to Indriyanuvaada, there are countless categories of Ekendriya Mithyadristi. Dwi-Indriya, Tri-Indriya, and Chatur-Indriya are countless categories, measured by Pratara-Asankhyeya-Bhaga. Panchendriya Mithyadristi are countless categories, measured by Pratara-Asankhyeya-Bhaga. The number of Sasadan Samyagdristi, etc., up to Ayogakevali, is generally stated. 848. According to Kayanuvaada, there are countless Lokas of Prithvi-Kayika, Jal-Kayika, Agni-Kayika, and Vayu-Kayika. Vanaspati-Kayika are countless. The number of Trasa-Kayika is equal to that of Panchendriya. 849. According to Vaadanuvaada, there are countless categories of Manoyogi and Vayoyogi Mithyadristi, measured by Pratara-Asankhyeya-Bhaga. Kayayogi Mithyadristi are countless. The number of Sasadan Maya, etc., up to Samyata-Samyatanta, for all three Yogis, is measured by Palyopama-Asankhyeya-Bhaga. The number of Pramatta-Samyata, etc., up to Sayogakevali, is countable. The number of Ayogakevali is generally stated. 850. According to Vedanuvaada, there are countless categories of Stri-Veda and Purusha-Veda Mithyadristi, measured by Pratara-Asankhyeya-Bhaga. Napumsaka-Veda Mithyadristi are countless. The number of Sasadan Samyagdristi, etc., up to Samyata-Samyatanta, for Stri-Veda and Napumsaka-Veda, is generally stated. The number of Pramatta-Samyata, etc., up to Anivriti-Baadara, is countable. These are the countless categories of Jaga-Shreni, which are measured by countless parts of Jaga-Pratara. Sasadan Samyagdristi, Samyagmithyadristi, and Asamyata Samyagdristi, each with their respective Gunasthanas, are measured by countless parts of Palyopama. 847. According to Indriyanuvaada, Ekendriya Mithyadristi Jivas are countless. Dwi-Indriya, Tri-Indriya, and Chatur-Indriya Jivas are countless categories, measured by countless parts of Jaga-Shreni. Panchendriya Mithyadristi Jivas are countless categories, measured by countless parts of Jaga-Shreni. The number of Sasadan Samyagdristi, etc., up to Ayogakevali Gunasthanas, for Panchendriya, is the same as generally stated. 848. According to Kayanuvaada, the number of Prithvi-Kayika, Jal-Kayika, Agni-Kayika, and Vayu-Kayika Lokas is countless. Vanaspati-Kayika Jivas are countless. The number of Trasa-Kayika Jivas is equal to that of Panchendriya. 849. According to Vaadanuvaada, there are countless categories of Manoyogi and Vayoyogi Mithyadristi Jivas, measured by countless parts of Jaga-Shreni. Kayayogi Mithyadristi Jivas are countless. The number of Sasadan Samyagdristi, etc., up to Samyata-Samyatanta, for all three Yogis, is measured by countless parts of Palyopama. The number of Pramatta-Samyata, etc., up to Sayogakevali Gunasthanas, for all three Yogis, is countable. The number of Ayogakevali is the same as generally stated. 850. According to Vedanuvaada, there are countless categories of Stri-Veda and Purusha-Veda Mithyadristi Jivas, measured by countless parts of Jaga-Shreni. Napumsaka-Veda Mithyadristi Jivas are countless. The number of Sasadan Samyagdristi, etc., up to Samyata-Samyatanta, for Stri-Veda 1 Yogishu Mithya-Mu. - Yogeshhu Mithya-Di. 2. 2. - Nanta:। Triyoginaam Saasa-Mu.। 3. Although the number of Trasa-Kayika is greater than that of Panchendriya, here, the number of Trasa-Kayika is stated to be equal to that of Panchendriya, in comparison to the general countless number.
Page Text
________________ 26] सर्वार्थसिद्धौ [118847 - कोटीकोट्यः । सासादनसम्यग्दृष्ट्यादयः संयतासंयतान्ताः संख्येयाः। प्रमत्तादीनां सामान्योक्ता संख्यः । देवगतौ देवा मिथ्यादष्टयोऽसंख्येयाः श्रेणयः प्रतरासंख्येयभागप्रमिताः। सासादनसम्रग्दृष्टिसम्यमिथ्यादृष्ट्य संयतसम्यग्दृष्टयः पल्मोपमासंख्येयभागप्रमिताः । 847. इन्द्रियानुवादेन एकेन्द्रिया मिथ्यादृष्टयोऽनन्तानन्ताः । द्वीन्द्रियास्त्रीन्द्रियाश्चतुरिप्रिया असंख्येयाः श्रेणयः प्रतरासंख्येयभागमिताः । पञ्चेन्द्रियेषु मिथ्यादृष्टयोऽसंख्येयाः श्रेणयः प्रतरासंख्येयभागप्रमिताः । सासादनसम्यग्दृष्ट्यादयोऽयोगकेवल्यन्ताः सामान्योक्तसंख्याः । 848. कायानुवादेन पृथिवीकायिका अकायिकास्तेजःकायिका वायुकायिका असंख्येया लोकाः । वनस्पशियिका: अनन्तानन्ताः। त्रसकाधिकसंख्या पञ्चेन्द्रियवत । 49. यो वादेन मनोयोगिनो वायोगिनश्च मिथ्यादृष्टयोऽसंख्येयाः श्रेणयः तरासंख्येयभागप्रमिताः । काययोगिनो मिथ्यादृण्टयोऽनन्तानन्ताः । त्रयाणामपि योगिनां सासादनमायादयः संयतासंयतान्ताः पल्योपमालंख्येयभागप्रमिताः । प्रमत्तसंयतादयः सपोगकेवत्यन्ताः संख्येयाः । अयोगकेवलिनः सामान्योक्तसंख्याः।। 850. वेदानुवादेन स्त्रीवेदाः बेदाश्च मिथ्यादृष्टयोऽसंख्येयाः श्रेणयः प्रतरासंख्येय भागप्रमिताः । नपुंसकवेदा मिथ्यादृष्टयोऽनन्तानन्ताः । स्त्रीवेदा नपुंसकवेदाश्च सासादनसम्यग्दृष्टयादयः संयतासंयतान्ताः सामान्योक्तसंख्याः। प्रमतसंयतादयोऽनिवृत्तिबादरान्ताः संख्येयाः। हैं जो जगश्रेणियां जगप्रतरके असंख्यातवें भागप्रमाण हैं । सासादनसम्यग्दृष्टि, सम्यग्मिथ्याष्टि और असंयतसम्यग्दप्टि इनमें से प्रत्येक गुणस्थानवाले देव पल्योपमके असंख्यातवें भागप्रमाण हैं। 8 47. इन्द्रियमार्गणाके अनुवादसे एकेन्द्रिय मिथ्यादृष्टि जीव अनन्तानन्त हैं । दोइन्द्रिय, तीनइन्द्रिय और चार इन्द्रिय जीव असंख्यात जगश्रेणीप्रमाण हैं जो जगश्रेणियाँ जगप्रतरके असंख्यातवें भागप्रमाण हैं। पंचेन्द्रियोंमें मिथ्यादृष्टि जीव असंख्यात जगश्रेणीप्रमाण हैं जो जगश्रेणियां जगप्रतरके असंख्यातवें भागप्रमाण हैं। सासादनसम्यग्दष्टिसे लेकर अयोगकेवली गुणस्थान तक प्रत्येक गुणस्थानवाले पंचेन्द्रियोंकी वही संख्या है जो सामान्यसे कह आये हैं। 648. काय मार्गणाके अनुवादसे पृथिवीकायिक, जलकायिक, अग्निकायिक और वायुकायिक नीवोंकी संख्या असंख्यात लोकप्रमाण है। वनस्पति कायिक जीव अनन्तानन्त हैं और त्रसकायिक जीवोंकी संख्या पंचेन्द्रियोंके समान है। 849. योग मार्गणाके अनुवादसे मनोयोगी और वचनयोगी मिथ्यादष्टि जीव असंख्यात जगश्रेणीप्रमाण हैं जो जगश्रेणियाँ जगप्रतरके असंख्यातवें भाग प्रमाण हैं। काययोगियों में मिथ्यादृष्टि जीव अनन्तानन्त हैं। तीनों योगवालोंमें सासादनसम्यग्दृष्टिसे लेकर संयतासंयत तक प्रत्येक गुणस्थानवाले जीव पल्योपमके असंख्यातवें भागप्रमाण हैं। प्रमत्तसंयत से लेकर सयोगकेवली गुणस्थान तकके तीनों योगवाले जीव प्रत्येक गुणस्थानमें संख्यात हैं। अयोगकेवलियोंकी वही संख्या है जो सामान्यसे कह आये हैं। 850. वेद मार्गणाके अनुवादसे स्त्रीवेदवाले और पूरुषवेदवाले मिथ्यादष्टि जीव असंख्यात जगश्रेणीप्रमाण हैं जो जगश्रेणियाँ जगप्रतरके असंख्यातवें भागप्रमाण हैं । नपुंसकवेदवाले मिथ्यादृष्टि जीव अनन्तानन्त हैं। सासादनसम्यग्दृष्टि से लेकर संयतासंयत तक स्त्रीवेदवाले 1 योगिषु मिथ्या-मु । -योगेषु मिथ्या-दि. 2। 2. - नन्ता:। त्रियोगिनां सासा-मु.। 3. वैसे तो त्रसकायिकोंकी संख्या पचेन्द्रियोंकी संख्यासे अधिक है। पर असंख्यात सामान्य की अपेक्षा यहाँ त्रसकायिकों की संख्याको पंचेन्द्रियोंकी संख्याके समान बतलाया है। Jain Education International For Private & Personal Use Only www.jainelibrary.org,
SR No.001443
Book TitleSarvarthasiddhi
Original Sutra AuthorDevnandi Maharaj
AuthorFulchandra Jain Shastri
PublisherBharatiya Gyanpith
Publication Year1997
Total Pages568
LanguageHindi, Sanskrit
ClassificationBook_Devnagari, Philosophy, Tattvartha Sutra, & Tattvarth
File Size14 MB
Copyright © Jain Education International. All rights reserved. | Privacy Policy