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प्रथम अध्ययन का पुनः सम्पादन [ २२३]
संस्करणा - पाठों की तुलना
प्रा. समारम्भावेति, अन्ने वा उदकसत्थं समारम्भन्ते समनुजानति । शु. समारम्भावेइ अन्ने वा उदयसत्थं समारभन्ते समणुजाणइ; आ. समारंभावेति अण्णे - उदयसत्थं समारंभंते समणुजाणति । जै. समारंभावेति, अण्णे वा उदय-सत्थं समारंभंते समणुजाणति ।। म. समारभावेति, अण्णे वा उदयसत्थं समारभंते समणुजाणति । प्रा. तं से अहिताए, तं से अबोधीए । २५. से तं शु. तं से अहियाए, तं से अबोहीए। से तं आ. तं से अहियाए तं से अबोहीए। से तं जै.४६. तं से अहियाए, तं से अबोहीए ॥ ४७. से तं म. तं से अहिताए तं से अबोधीए । २५. से तं
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प्रा. सम्बुज्झमाने आदानीयं समुट्ठाय, सोच्चा - भगवतो शु. संबुज्झमाणे आयाणीयं, समुट्ठाए- सोच्चा खलु भगवओ आ. संबुज्झमाणे आयाणीयं समुट्ठाय सोच्चा - भगवओ जै. संबुज्झमाणे, आयाणीयं समुट्ठाए ॥ ४८. सोच्चा खलु भगवओ म. संबुज्झमाणे आयाणीयं समुट्ठाए सोच्चा - भगवतो प्रा. अनगाराणं वा अन्तिए इधमेकेसिं नातं भवति- एस खलु शु. अणगाराणं वा अन्तिए इहमेगेसिं नायं भवइ : एस खलु आ. अणगाराणं - अंतिए इहमेगेसिं णायं भवति- एस खलु जै. अणगाराणं वा अंतिए इहमेगेसिं णायं भवति- एस खलु म. अणगाराणं - - इहमेगेसिं णातं भवति- एस खलु
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