Shrimad Rajchandra

SR No.: 001415
Original Sutra Author: N/A
Author: Govardhandas
Publisher: Shrimad Rajchandra Ashram
Publication Year: 2006
Total Pages: 1032
Language: Gujarati
Classification: Book_Gujarati, Spiritual, Discourse, Philosophy, Worship, Sermon, & Rajchandra
File Size: 23 MB

Page 994

પરિશિષ્ટ -વિષય સૂચિ
૯૦૫
આત્મા ૧૫૬, ૨૧૪, ૨૨૩, ૩૧૮, ૩૨૬, ૩૬૨, ઊંચે લાવવામાં લોકલાજ ન રખાય ૭૦૨;
૩૬૫, ૩૬૭-૮, ૩૮૬, ૪૩૮, ૪૪૪, ૪૫૨, ૦ને ઓળખવાની રીત ૨૦૧; ને કર્મલેશન ૪૨૫, ૪૫૬, ૪૮૪, ૪૯૭, ૫૨૨, ૫૨૩, ૫૩૭-૪૪, ૪૨૬; ને જાણવાનું ફળ ૪૮૨; ને તારવાનાં ૫૮૪, ૫૮૯, ૫૯૦, ૬૨૦-૧, ૬૪૫, ૬૫૧, સાધને ૧૩૦; ને નિંદવો ૭૨૪,૦ને મેક્ષનાં હેતુ ૬૭૭, ૬૮૦, ૬૦૦, ૭૦૮, ૭૧૨, ૭૨૦, ૭૩૨, ૬૯૦; ને વિભાવથી અવકાશિત કરવાનો ઉપાય ૭૩૩, ૭૮૧, ૮૦૨; ૦અગમ્ય અને સુગમ્ય ૧૭૦; ૩૬૫: અને સદ્ગુરુ એક જ સમજવા ૭૧૮; ૦ને
અનુભવ્યો કોણે કહેવાય? ૬૮૭; ૦અનેક સમાધિ થવા માટેનું કારણ ૩૮૫; ને સંસારનાં ૭૦૧; અને જ્ઞાન ૫૮૯; ૦અને દેહ ૩૬૨, હેતુ ૬૯૦; નો અંતવ્યપાર ૪૫૦; ૦નો કર્મથી ૫૩૯, ૬૭૭, ૬૮૭, ૭૧૨; અર્થે આરાધવા મોક્ષ ૫૫૦; ૦નો સર્વજ્ઞ વીતરાગ સ્વભાવ ક્યારે યોગ્ય માર્ગ ૪૭૮; ૦અંગે છ દર્શનેના મત પ્રગટે? ૫૮૫; ૦નો સ્વભાવ ૭૬૨; ૦૫હેલા ૮૦૨; ૨ઉજજ્વળ કેમ થાય ? ૭૧૦૦ઉત્કટ ગુણસ્થાનકની ગ્રંથિ ભેદ્યા વિના આગળ ન દશાએ અમક્ષ ૭૮૩; ૦ ઉપશમભાવ પામેલે જઈ શકે ૭૩૬; પુરુષાર્થ કરવો જોઈએ ૨૨૦; કર્મો ટળવાથી મોક્ષ થાય ૧૨૯; ૭૨૪; ૦મનુષ્યદેહધારી ૨૦૯; ૦માં અંતકર્મનું કર્તાપણું ૫૪૪; કર્મનું ભક્તાપણું વૃત્તિ સ્પર્શે તો અર્ધ પુગલ પરાવર્તન રહે ૭૭૮; ૫૪૭–૯; ૦કર્મોને કર્તા છે ( પ૯) ૮૦૨; ૦માં જગતપ્રત્યયી ભાવનો અવકાશ ૩૯૦; ૦માં કર્મને ભોક્તા છે ૮૦૨; છૂટે એ માટે બધું માયા સ્થાપન ન કરાય ૩૧૩; ૦માં સંપૂર્ણ જ્ઞાન છે ૨૫૬; Oછે (અસ્તિ૬) ૮૦૨; જાણવા કેમ ટકે? ૩૯૦; ૦મુક્ત થયા પછી સંસારમાં યોગ્ય ૧૭૦; ૦જાણ્યો તેણે સર્વ જાણ્યું ૧૮૯; આવતા નથી ૭૧૩; ૦મુક્તિ પછી એકાકાર થાય છે? જિનાગમ અને વેદાંત ૩૯૯; Oજેનાથી આત્મ- ૭૦૧; વિષે ઉપયોગ અનન્ય કયારે થાય? ૩૭૧; ભાવ પામે તે ધર્મ ૩૫૧; જે રૂપ વિચારે તે શાંતદશાએ મોક્ષ ૭૮૩; શાંતિ ક્યારે પામે ? રૂપ થાય ૭૧૫; ૦જોવાનું યંત્ર ૫૧૦; ૦થર- ૨૨૬; શુદ્ધ વિચારને પામે તો કલ્યાણ થાય ૭૦૧; મિટર છે ૭૭૮; ૮ના કલ્યાણનાં પરમ કારણો ૬૪૫; ૦ષ૫દ ૫૩૮; સંપૂર્ણપણે કયારે પ્રગટે? ૬૮૯, ૦ના જાગૃતપણામાં સિદ્ધિલબ્ધિ વ. છે ૭૭૯; ૦ના સાધનોની અપ્રાપ્તિનું ફળ ૧૭૮; વસિદ્ધ ૮૧૦; નિયદ્રનાં પ્રમાણ ૭૬૮; ૦ના રૂચક પ્રદેશ ૭૭૭; સ્વભાવમાં કેવી રીતે આવે ? ૬૪૫-૬; ૦નાં નિત્યાદિ પદ ૧૭૦; વનિત્ય છે (નિયા) સ્વભાવે અક્રિય અને પ્રયોગ ક્રિય ૭૧૪. ૮૦૨; વનિર્મળ કેમ થાય? ૭૬૫; ૦ની આસ્થા આત્માકારતા ૩૫૫. ૨૪૨; ૦ની ચિંતા દેહથી વધુ ૨૦૧; ૦ની મહત્તા આત્માર્થ પ૨૧, પ૨૮. ૬૯; ૦ની મુક્તિ અને દ્રવ્યપણું ૪૨૦, ૪૨૧; ૦ની આત્માર્થી ૫૩0; 9નાં લક્ષણ પ૨૮, ૫૩૭-૮; ૦નું મુક્તિ જ્ઞાનીપુરુષના બોધથી ૧૭૧; ૦ની મુક્તિ થઈ અનુપ્રેક્ષણ ૬૫૦. શકે છે ૮૦૨; ૨ની વિભાવદશા સ્વભાવદશા ઓળ- આપ્તપુરુષ ૩૪૧, ૬૦૨, ૬૮૫, ૭૬૧; ૦નાં લક્ષણ ૭૭૪; ખવી ૬૯૬; ૦ની શક્તિનો આવિર્ભાવ કયારે થાય? ૦નાં વચનો ૧૭૩; જુઓ સત્પુરુષ, જ્ઞાનીપુરુષ. ૭૮૫; ૦ની શ્રેષ્ઠતા ૧૬૪; ૦ની સત્પાત્રતા ૧૮૯; આયુષ્ય ૩૬, ૮૯, ૯૪; ૦ના બે પ્રકાર ૭૬૪, ૦નું અસ્તિત્વ ૫૩૮-૪૦; ૦નું કર્તાપણું ૪૨૫; આરંભ ૪૦૮, ૫૬૩; ૦પરિગ્રહ ૩૫૨, જ૮, ૪૫૧, ૦િ નું કલ્યાણ કેમ થાય? ૭૦૧, ૭૧૩; ૦નું જ્ઞાન ૪૭૩, ૪૯૧, ૬૦૭, ૭૨૬. ચિંતામાં રોકાય ત્યારે નવા પરમાણુ ગ્રહણ થતા આરાધકપણું ૬૯૨. નથી ૭૮૩; ૭નું નિયત્વ ૫૪૦-૪; ૭નું મુખ્ય આરાધક, અલ્પ ૧૭૩. લક્ષણ ૭૧૩; ૭નું સ્વરૂપ ૪૨૫, ૫૧૯, ૫૨૦; oનું આરાધના ૭૭૯.
સ્વરૂપ કોઈ પ્રકારે ઉત્પન્ન થતું નથી તેમ જ આર્તધ્યાન ૧૧૨, ૧૭૯, ૩૦૫, ૪૪૪, ૭૦૫, ૭૮૪. વિનાશ પામતું નથી ૮૦૨; ૭નું હિત ૧૬૯; –ને આર્ય ધર્મ ૪૨૭.