________________
૩૦
શ્રીમદ્ રાજચંદ્ર
૮૫૭
ૐ નમઃ
આત્માર્થી ભાઈ અંખાલાલ તથા મુનાસ પ્રત્યે, સ્તંભતીર્થ.
અતિક્રમ નથી.
સુનદાસના લખેલા કાગળ મળ્યા. વનસ્પતિ સંબંધી ત્યાગમાં અમુક દશથી પાંચ વનસ્પતિના હાલ આગાર રાખી બીજી વનસ્પતિથી વિરામ પામતાં આજ્ઞાને તમ વગેરેને હાલ અભ્યાસાદિ કેમ વર્તે છે? સદેવગુરુશાસ્રભક્તિ અપ્રમત્તપણે ઉપાસનીય છે.
જો તમે સ્થિરતા ઇચ્છતા હેા ત દ્વેષ ન કરે. અનેક પ્રકારના ધ્યાનની એક એમ પરમેષ્ઠીપટ્ટના વાચક છે તેનું જાણવું યાગ્ય છે.
ઈડર, માર્ગ॰ વદ ૦)), ગુરુ, સવારે, ૧૯૫૫
૫૮
मा मुज्झह मा रज्जह मा दुस्सह इट्ठणि अत्थेसु, थिरमिज्छ जइ चित्तं विचित्तझाणप्पसिद्धीए ॥ ४९ ॥ पणतीस सोल छप्पण चदु दुगमेगं च जवह झाएह परमेट्ठिवाचयाणं અળ च गुरुवसे ॥५०॥
Jain Education International
ધ્યાનમાં એકાગ્રવૃત્તિ રાખીને સાધુ નિઃસ્પૃહ વૃત્તિવાન થાય તેને પરમ પુરુષા નિશ્ચય ધ્યાન કહે છે.
શ્રી
ઇડર, પાષ, ૧૯૫૫
પ્રિય અથવા અપ્રિય વસ્તુમાં મોહ ન કરા, રાગ ન કરો, પ્રાપ્તિને અર્થે પાંત્રીશ, સાળ, છ, પાંચ, ચાર, બે અને જપપૂર્વક ધ્યાન કરો. વિશેષ સ્વરૂપ શ્રી ગુરુના ઉપદેશથી
जं किंचि विचितंतो णिरीहवित्ती हवे जदा साहू, लहूणय एयन्तं तदाहु तं तस्स णिच्चयं झाणं ॥५६॥
- द्रव्यसंग्रह
અર્થાત્ સર્વ પ્રકારની ઇચ્છાથી રહિત
૮૫૯
તમે લખેલા ૧ કાગળ તથા સુનદાસે લખેલા ૩ કાગળ મળ્યા છે.
વસેામાં ગ્રહણ કરેલા નિયમાનુસાર લીલેાતરીમાં વિરતિપણે મુનદાસે વર્તવું. એ શ્લોકના સ્મરણના નિયમ શારીરિક ઉપદ્રવ વિશેષ વિના હમેશ નિર્વાહા. ઘઉં અને ઘી શારીરિક હેતુથી ગ્રહણ કરતાં આજ્ઞાના અતિક્રમ નથી.
કિંચિત્ દોષ સંભાવ્યમાન થયેા હાય તે તેનું પ્રાયશ્ચિત્ત શ્રી દેવકીર્ણ મુનિ આદિની સમીપે લેવું ચેાગ્ય છે.
For Private & Personal Use Only
ઇડર, પાષ સુદ ૧૫, ગુરુ, ૧૯૫૫
તમારે અથવા કોઈ ખીન્ત મુમુક્ષુઓએ નિયમાદિનું ગ્રહણ તે મુનિએ સમીપે કર્તવ્ય છે. પ્રબળ કારણ વિના તે સંબંધી અમને પત્રાદિ દ્વારા ન જણાવતાં મુનિએ પ્રત્યેથી તે સંબંધી સમાધાન જાણવું યેાગ્ય છે.
www.jainelibrary.org
