________________
(૩૬)
૪૨૮ પ્રમાદ ઓછો થવા ઉપાય
૩૬૩ ! ૪૩૯ ઉપાધિના ભીડામાંથી છૂટવા જતાં—૪૨૯ આપણા વિશે કંઈ જણાવે ત્યારે
વર્તમાન દશા, પ્રારબ્ધની વ્યવસ્થા ૩૬૯ મારી ચિત્તવૃત્તિ વિષે લખવાને અર્થ
૪૪૦ કલ્યાણને પ્રતિબંધક કારણે
૩૬૯ –સાધનનું મુખ્ય કારણ - ઉપાધિ
૪૪૧ અસત્સંગનો પરિચય ઓછો • કરી તાપ કે લોકસંજ્ઞાભય
૩૬૩
સત્સંગનો જોગ ઇચ્છા – પોતાના ૪૩૦ સપુરુષના સંપ્રદાયની સનાતન કરુણા
દોષ જેવા
૩૬૯ -લોકસંબંધી માર્ગ માત્ર સંસાર
૪૪ર “ધાર તરવારની સેહલી...' ૨ સંસારના આકાર નિરાકારતાને પામવા
માર્ગનું દુષ્કરપણું શા માટે ? શા માટે?
૩૦ –આખા સમૂહને વિષે કલ્યાણની માન્યતા–કલ્યાણની વાટનાં બે કારણ
૪૪૩ તીર્થકર કે તીર્થંકર જેવા પુરુષ –અસંગપાછું એટલે?—દીક્ષા આપવા
સંસાર જેવા પદાર્થોની સુલભપ્રાપ્તિ સંબંધી - પુસ્તક, મહાન પ્રતિબંધ
અને આત્મજ્ઞાન
૩૭૦ –પ્રતિબંધ અને તીર્થંકરદેવને માર્ગ ૩૬૩ | ૪૪૪ ઉદયાધીન વર્તન કેવું ? – જળને ૪૩૧ “કેવળજ્ઞાન' તીર્થંકરના આશયે–
સૂર્યાદિ તાપની જેમ આ પ્રવૃત્તિ જોગ ૩૭૦ પરમાર્થસમ્યકત્વ – બીજચિસમ્યક્ત્વ ૪૪૫ વિશેષપણે સત્સંગ કરવા
૩૭૦ - માનસારીપણું – “આત્માપણું
૪૪૬ સંસારનું આકર્ષક પારું—એક સમય માત્ર એ જ ધ્વનિ
૩૬૩
પણ અવકાશ લેવા કેવળ નકાર– ૪૩૨ આત્માને વિભાવથી અવકાશિત કર
ઉપયોગનું આત્માપણું થવા સત્સંગને વાને, સ્વભાવમાં અનવકાશપણે રહેવાને
યોગ-ચિતાઉપદ્રવ કોઈ શત્રુ નથી ૩૭૦ અર્થે ઉપાય-લક્ષ–સ્વરૂપ વિસ્મરણ
૪૪૭ અનુકૂળપ્રસંગી સંસાર અને વૈરાગ્યનું વિચારણીય
૩૬૫
વેદન-પ્રતિકૂળ પ્રસંગ આત્મસાધનના ૪૩૩ હુંડાવસર્પિણી – મુમુક્ષુપણું, સરળપણું,
કારણરૂપ-કલ્પિતભાવમાં ભૂલ્યા જેવું નથી ૩૭૧ નિવૃત્તિ, સત્સંગાદિ સાધને–તીર્થંકરવાણી
૪૪૮ માહણ, શ્રમણ, ભિક્ષુ અને નિગ્રંથની સત્ય કરવાને અર્થે ‘આ’ ઉદય ૩૬૫ | વીતરાગ અવસ્થા - “આત્મવાદ૪૩૪ અત્ર ઉપાધિોગ
૩૬૬ પ્રાત' ને અર્થ
૩૭૧ ૪૩પ ચિંતારહિત પરિણામે ઉદય આવે
૪૪૯ સત્સંગ પરમ સાધન – જ્ઞાની પુરુષની તે વેદવું
પ્રવૃત્તિ-અનાદિના જીવના ત્રણ દોષ૪૩૬ “સમતા, રમતા, ઊરધતા” – તીર્થંકર,
તે મટવાનાં સાધન - કલ્યાણને ઉપાય તીર્થંકરનાં વચન, તીર્થંકરનો માર્ગબોધ અને
– વ્યવહાર કર્તવ્યતા - માર્ગાનુસારીનાં તીર્થકરનાં ઉદ્દેશવચન
વચન – સત્સંગ, નિવૃત્તિની કામના ૩૭૨ ૪૩૭ કલ્યાણ પ્રાપ્તિની દુર્લભતા – જીવ
૪૫૦ ‘જીવ તું શીદને શોચના ધરે ?'સમુદાયની ભ્રાંતિ - ભ્રાંતિના કારણના
સિદ્ધિજોગ માર્ગાનુસારી અને અજ્ઞાન મુખ્ય બે પ્રકાર એકત્ર અભિપ્રાય
યોગી પુરુષને - સિદ્ધિોગ અને –અસત્સંગાદિ ટળવાને ઉપાય
(સમકિતી) ગુણસ્થાનકે - પિતામાં પરમાર્થસ્વરૂપ આત્માપણું
૩૬૬
પ્રવર્તતા ઐશ્વર્ય સંબંધી - રામ, ૪૩૮ જીવ ધર્મની વ્યાખ્યા – “સમતા, રમતા,
પાંડવો, અને ગજસુકુમારના દુ:ખની ઊરધતા' એ દેહાને અર્થ –જીવનું
સરખામણીમાં ઉપાધિદુ:ખ - જે થાય નિરાબાદપણું સમજાવતાં લક્ષણો ૩૬૭ તે જોયા કરવું
૩૭૩
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org