________________
(૨૪) ૩૭૮ ઈશ્વર અને નિર્વિકલ્પ જ્ઞાનીનો આશ્રય | ૩૯૪ “મન મહિલાનું રે વહાલા ઉપરે..' -કર્તા અને અકર્તા વિષે છ
અને “જિનસ્વરૂપ થઈ જિન આરાધે...' માસથી પરમાર્થ પ્રત્યે નિર્વિકલ્પ ૩૩૪ નું વિવેચન – ભક્તિપ્રધાનદશા – ૩૭૯ તરણતારણ—મોક્ષ દુર્લભ નથી, પણ
મૂર્તિના પ્રત્યક્ષપણામાં ગૃહાશ્રમ અને દાતા દુર્લભ - નિ:સ્પૃહ બુદ્ધિ -
ચિત્રપટને વિષે સંન્યસ્તાશ્રમ-તે વનની મારી કોયલ
૩૩૪ ! (આત્મસ્વરૂપ) પુરુષની દશાને વિચાર ૩૩૯ ૩૮૦ મોક્ષને ધુરંધર માર્ગ – મનની
| ૩૯૫ “તેમ શ્રતધર્મે રે મન દૃઢ ધરે....” નું સ્થિરતાનો ઉપાય–ગ્યતા મેળવવા ૩૩૫
વિવેચન – આત્માનું સ્વાભાવિકપણું ૩૮૧ કેવાં પુસ્તક વાંચવાં?
૩૩૫ પ્રગટવા
૩૪૧ ૩૮૨ વૈરાગ્યની વૃદ્ધિ થાય તેવું વાંચન
૩૯૬ અનવકાશ એવું આત્મસ્વરૂપ – મતમતાંતરનો ત્યાગ–અસત્સંગની રુચિ
વિષમપણું કેમ મટયું? - તે પુરુષના મટવા
૩૩૫ |
સ્વરૂપને જાણીને તેની ભક્તિના ૩૮૩ વિચારવાનની દૃષ્ટિએ સંસાર-તેરમા
સત્સંગનું ફળ – “મન મહિલાનું..” ગુણસ્થાનકવર્તીનું સ્વરૂપ-આત્મભાવે
એ પદનું ફરી વિવેચન
૩૪૨ ફરી જન્મવાની પ્રતિજ્ઞા
૩૩૫
૩૯૭ ક્ષાયિક સમકિત - તેના નિષેધક ૩૮૪ કળિયુગ કેવા પ્રકારે? બીજા શ્રી
જીવો સંબંધી – જ્ઞાની પુરુષની અવજ્ઞા રામ' સમાન કોણ? – ૧૭ કલાક
અને ગુણગ્રામનું ફળ–ક્ષાયિક સમકિતની ઉપાધિજોગ – લોકોને દષ્ટિભ્રમ –
આશ્ચર્યકારક વ્યાખ્યા-સપુરુષના આશયથી આ લોકનું અનંતકાળવર્તીપણું
૩૩૬
જાણવું સફળ – યથાર્થ વિચારદશા – ૩૮૫ સર્વ પ્રસંગમાં જ્ઞાનીની અલિત સ્થિતિ
મિથ્થા ઉપદેશ–બોધબળને આવરણ – –જ્ઞાની પ્રત્યે પોતાસમાન ક૯૫ના–
મનપાછું – આ શબ્દો જિનાગમ જ છે ૩૪ર અમારું ચિત્ત નેત્ર જેવું—અપૂર્વ
૩૯૮ કાળની દુષમતા – જીવોની પરમાર્થવૃત્તિ દેહ-ધન્યરૂપ, કૃતાર્થરૂપ અને ઉપાધિ ૩૩૬
– કાળનું સ્વરૂપ જોઈ અનુકંપા – ૩૮૬ પરિપક્વ સમાધિરૂપ
૩૩૭
જે પુરુષનું દુર્લભપણું ચોથા કાળને વિષે, ૩૮૭ સ્વસ્વરૂપજ્ઞાનથી છૂટકો-'જિન થઈ
તેવા પુરુષને જોગ – વર્તમાનમાં જિનવરને આરાધે...” -મુખ્ય સમાધિ ૩૩૭
જીવોનું કલ્યાણ બીજેથી નહીં પણ ૩૮૮ જગત જ્યાં જુએ છે ત્યાં જ્ઞાની
અમ થકી – પરમાર્થ કેવા સંપ્રદાયે જાગે છે
૩૩૮
કહે ? – આત્માકાર સ્થિતિ - ચિત્ત ૩૮૯ સલ્તાન જયારે સમજાય ?—જગત
અબદ્ધ - સંસાર સુખવૃત્તિનું ભાસવું અને મોક્ષનો માર્ગ ૩૩૮ આરોપિત – સર્વથી અભેદદૃષ્ટિ
૩૪૫ ૩૯૦ વરાથી કર્મક્ષય કરવા સંકલ્પ
૩૯૯ સત્સંગમાં આત્મસાધન અલ્પકાળમાં ધ્યાનસુખ
૩૩૮
– જ્ઞાનીના આશ્રયમાં સમપરિણામ – ૩૯૧ “સનું અસમીપ નથી છતાં અનંત અંતરાય
ગુણગ્રામ કરવા યોગ્યના અવર્ણવાદ -સનું શ્રવણાદિ અપ્રમત્તપણે
૩૩૮
– ઉપાધિપ્રસંગમાં આત્મભાવે પ્રવર્તવું ૩૯૨ સપુરુષોને કહેલ સનાતન ધર્મ ૩૩૯ દુર્લભ – સમય માત્ર પણ પ્રમાદ ૩૯૩ જ્ઞાનાક્ષેપકવંતનું લક્ષણ-પૂર્વે આરાધેલી
કરવાની તીર્થંકર દેવની આજ્ઞા નથી ૩૪૮ ઉપાધિનામે સમાધિ–‘ઇવિધ પરખી...” ૪૦૦ સર્વથા અપ્રતિબદ્ધ પુરુષ – ચિત્તનું – જિન થઈ જિનવર જે આરાધે..' ૩૩૯ ઉપાધિયોગમાં અપૂર્વ મુક્તપણું
૩૪૯
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org