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४, २, ४, १०७. ]
माहियारे वेणविहाणे सामित्त
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खेज्जदिभागो, अपुव्त्रफदयाणं पि असंखेज्जदिभागो' । किट्टिकरणे णिट्ठिदे से काले पुव्वफद्दयाणि च अपुव्वफद्दयाणि किट्टिसरूवेण परिणामेदि । ताधे किट्टीणमसंखेज्जे भागे वेदयदि । एवमं तो मुहुत्तकालं किट्टिगइ जोगा सुहुमकिरियमाडिवादिझाणं झायदि । किट्टि - वेदगचरिमसमए असंखेज्जाभागे णासेदिं । जोगम्हि णिरुद्धम्मि आउमाणि कम्माणि कीरंति । आवज्जिदकरणादो संखेज्जेसु ट्ठिदिखंडयस हस्सेसु गदेसु तदो अपच्छिमं द्विदिखंडयमागाएंतो अपच्छिमट्ठिदिदिखंडयस्स जेत्तिया उक्कीरणर्द्धा, अजोंगे अद्धा च 'जेत्तिया, एवडियाओं` ट्ठिदीओ मोत्तूण आगाएदि । तस्स ट्ठिदिखंडयस्स चरिमफालिं घेतूण वेदिज्जमाणिआगं पगदीणमुदर थोवं दिज्जदि । बिदियाए द्विदीए असंखेज्जगुणमेवमसंखेज्जगुणाए सेडीए विज्जदि जाव अजोगिचरिमसमओ ति । तदो अंते मुहुत्तं अजोगी
करणके समाप्त होनेपर अनन्तर कालमें पूर्वस्पर्धकों और अपूर्वस्पर्धकोंको कृष्टि स्वरूपसे परिणमाता है । उस समय कृष्टियोंके असंख्यात बहुभागका वेदन करता है । इस प्रकार अन्तर्मुहूर्त काल तक कृष्टिगतयोग होकर सूक्ष्मक्रिया- अप्रतिपाति नामक शुक्ल ध्यानको ध्याता है । कृष्टिवेदक के अन्तिम समय में असंख्यात बहुभागको नष्ट करता है । योगका निरोध हो जानेपर आयुके समान कर्म ( वेदनीय, नाम व गोत्र ) किये जाते हैं । आवर्जित करणसे संख्यात हजार स्थितिकाण्डकोंके बीत जानेपर पश्चात् अन्तिम स्थितिकाण्डकको ग्रहण करता हुआ अन्तिम स्थितिकाण्डकका जितना उत्कीरण काल और जितना अयोगिकाल है इतनी स्थितियोंको छोड़कर ग्रहण करता है । उस स्थितिकाण्डककी अन्तिम फालिको ग्रहण उदयमें आनेवाली प्रकृतियों के प्रदेशाग्रको उदय में स्तोक देता है । द्वितीय स्थितिमें असंख्यातगुणा देता है । इस प्रकार अयोगीके अन्तिम समय तक असंख्यात गुणित श्रेणि रूप से देता है । पश्चात् अन्तर्मुहूर्त में अयोगी होकर शैलेइय भावको प्राप्त होता है
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१ जयध. (चू. सू.) अ. प. १२४४. २ किट्टिकरणट्ठे [ द्धे ] गिट्टिदे से काले पुव्वकद्दयाणि अनुवफद्दयाणि चणादि । जयध. ( चू. सु. ) अ. प. १२४४. ३ अंतोमुहुत्तं किट्टिगदजोगो होदि । जयध. ( चू. सु. ) अ.प. १२४४. ४ सुहुमकिरियमपडिवादिझाणं झायदि । सूक्ष्म (सूक्ष्मा ) क्रिया योगो यस्मि स्तत्सूक्ष्मक्रियम्, न प्रतिपततीत्येवं शीलमप्रतिपातिः सूक्ष्मतरकाययोगावष्टम्भविजृंभितत्वात्सूक्ष्म क्रियमधः प्रतिपाताभावादप्रतिपाति तृतीयं शुवलयानं तदवस्थायां ध्यायतीत्युक्तं भवति । जयध. अ. प. १२४५.
५ अप्रतौ 'असंखेज्जदिभागे णासेडी', आप्रतौ ' असंखे० भागेणसेडी', काप्रती 'असंखेज्जदिभांगण सेडी', तातो' असंखे-भागे णासेडि ( दि ) ' इति पाठः । किङ्कणं चरिमसमये असंखेज्जामागे णासेदि । जयध. ( धू. सू. ) अ. प. १२४५.
६ जोगान्हि णिरुद्धहि आउ असमाणि कम्माणि होति । जयध. ( चू. सू. ) अ. प. १२४६.
७ किमावज्जिदकरणं णाम ? केवलिसमुग्धादस्स अहिमुहीभावो आवज्जिदकरणमिदि भण्णदे । जयध. अ. प. • अ आ-काप्रतिषु ' जेत्तिउक्कीरणद्धा' इति पाठः ।
९ अ-काप्रत्योः एवड्डियाओ', आमतौ ' एवविदाओ ' इति पाठः ।
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