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१, १. ]
संत-परूवणाणुयोगद्दारे गदिं- आलाववण्णणं
[ ५०९
पज्जतीओ, दस पाण, चत्तारि सण्णाओ, मणुसगदी, पंचिदियजादी, तसकाओ, गव जोग, तिण्णि वेद, चत्तारि कसाय, तिष्णि णाणाणि तीहि अण्णाणेहिं मिस्साणि, असंजमो, दो दमण, दव-भावेहि छ लेस्साओ, भवसिद्धिया, सम्मामिच्छत्तं, सण्णिणो, आहारिणो, सागारुवजुत्ता वा होंति अणागारुवजुत्ता वा "
११.
'मणुस असंजदसम्म इट्टीणं भण्णमाणे अस्थि एयं गुणहाणं, दो जीवसमासा, छ पजीओ छ अपजतीओ, दस पाण सत्त पाण, चत्तारि सण्णाओं, मणुसगदी, पंचिदियजादी, तस्काओ, एगारह जोग, तिष्णि वेद, चत्तारि कसाय, तिष्णि णाण, असंजम,
स्थान, एक संज्ञी - पर्याप्त जीवसमास, छहों पर्याप्तियां, दशों प्राण, चारों संज्ञाएं, मनुष्यगति, पंचेन्द्रियजाति, सकाय, चारों मनोयोग, चारों वचनयोग और औदारिककाययोग ये नौ योगः तीनों वेद, चारों काय, तीनों अज्ञानों से मिश्रित आदिके तीन ज्ञान, असंयम, चक्षु और अत्रभु ये दो दर्शन, द्रव्य और भावसे छहीं लेश्याएं, भव्यसिद्धिक, सम्यग्मिथ्यात्व, संज्ञिक, आहारक, साकारोपयोगी और अनाकारोपयोगी होते हैं ।
असंयत सम्यग्दृष्टि सामान्य मनुष्यों के सामान्य आलाप कहने पर - एक अविरतसम्यदृष्टि गुणस्थान, संज्ञी - पर्याप्त और संज्ञी - अपर्याप्त ये दो जीवसमास, छहों पर्याप्तियां, छहों अपर्याप्तियां दशों प्राण, सात प्राण: चारों संज्ञाएं, मनुष्यगति, पंचेन्द्रियजाति, त्रसकाय, चारों मनोयोग, चारों वचनयोग, औदारिककाययोग, औदारिकमिश्रकाययोग और कार्मणकाययोग ये ग्यारह योगः तीनों वेद, चारों कषाय, आदिके तीन ज्ञान, असंयम, आदिके तीन दर्शन,
नं १०९.
ग. जी. प. प्रा. सं. ग. इं. का.
सम्य
१
सं.प.
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सामान्य मनुष्य सम्यग्मिथ्यादृष्टियोंके आलाप.
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१ १ १
यो. वे. क. ज्ञा. सर्व. द. ९ ३ ४ ३ १ २ म.पं. स. म. ४ ज्ञान. असं चक्षु. ३ अशा मिश्र.
अच.
व. ४ आ. १
नं. ११०
ग. जी. प. प्रा. संग. ई. का. यो. वे. क. ज्ञा.
३ ४ ३
१. २ ६५. १० ४ १ १ १ ११ सं. प ६अ. ७ म. पंचे. स. म. ४ सं.अ. व. ४ औ.२ का. १
सामान्य मनुष्य असंगत सम्यग्दृष्टियों के सामान्य आलाप.
ले. भ. स. संशि. आ. उ. द्र. ६ १ १ १ १ २ भा. द.म. सम्य. सं. आहा. साका. अना.
१
मति. असं.
श्रुत.
अव.
ले. भ. स. | संज्ञि. आ.उ.
संय. द. ३ द. ६ १ १ २ २ के. द. मा.६ भ. ऑप. सं. विना. क्षा. श्वायो.
आहा. साका अना. अना.
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