SearchBrowseAboutContactDonate
Page Preview
Page 560
Loading...
Download File
Download File
Page Text
________________ NOTES - CANTO VIII सर्व किं सेतुबन्धाल्लघुकं भवति येनैतत् सर्व मुक्त्वा (प्रदाय') सेतुबन्धो न दत्तो भवति । तस्मात् तदपि दास्यत्येवेति । समुद्रस्य सेतुदानं सेतुबन्धनानुगुण्यम्. MY says जं मोत्तुं ण रअणाअरेण ण-इण्णमिति पाठः । दिण्णं दत्तं अभ्युपगतमित्यर्थः । तथा च यन्मदिरादिकं पूर्व मोक्तुं न नाभ्युपगतं तत् किं सेतुबन्धात् लघु अपि तु गुर्वेव इत्यर्थः । इयमेवोक्तिभङ्गिः कवेः प्रदेशान्तरेष्वपि तत्र तत्रानुगन्तव्या । यथा-see 11. 21. Kula says मदिरा etc. किं सेतुबन्धात् लघुकं किं लघुकान्येतानि सेतुबन्धो गुरुकः .... यदेव प्रत्येकं त्रैलोक्यसारं मदिरादिकं तदेवानेन देवासुरेभ्यो दत्तम् । इदं तदपेक्षया कियन्मात्र यत् प्रार्थितमभ्युमगम्यापि न दत्तमिति अहो गरीयानस्माकं परिभव इति भावः.. ___16. K says अस्य समुद्रस्य पातालमये देहे दूरमालग्नाः, आवर्तमानर्जलैराहतत्वात् सशब्दं प्रशमितहुतवहा रामशराः अद्यापि धूमयन्त्येव न निःशेषं शान्ताः. MY says क्षीयमाणजलाहतसशब्दनिर्वापितहुतवहा रामशराः. MY explains aatanta as क्षीयमाण. Cf. his explanation of atanti in 13. 32. Kula says रामशराः आवर्तमानेन .... जलेनाहतः सशब्दं विध्मापितो निर्वापितो हुतवहो येषां तेऽद्यापि धूमायन्त एव नैतावता निर्वान्तीत्यर्थः. R says आवर्त्यमानेन क्वथ्यमानेन जलेन. sc says आवर्त्यमानेन क्वाथ्यमानेन क्षीयमाणेन वा. 17. K_reads तावत् (Deva also) and समुद्रोद्देशाः for java (R and Kula) and samuddaddhanta (R, My, Deva and Kula). Ms. C of Goldschmidt has samudduddesa. MY remarks एकमिति सामान्यविवक्षया नपुंसकनिर्देशः. 1. H ar is so explained in Deva's first interpretation. 2. Ms. B has इति वा. 3. Refers to 6. 17. Kula says अयं तु (सेतुबन्धः) घटितसेतुबन्धमित्यादिना रत्नाकरेणो दित्वापि भस्मभ्यं म दत्तः । एतदुक्तं भवति-यदेव प्रत्येकं etc. Jain Education International For Private & Personal Use Only www.jainelibrary.org
SR No.001384
Book TitleSetubandha
Original Sutra AuthorN/A
AuthorKrishnakant Handiqui
PublisherPrakrit Text Society Ahmedabad
Publication Year1976
Total Pages812
LanguageEnglish, Sanskrit
ClassificationBook_English & Literature
File Size14 MB
Copyright © Jain Education International. All rights reserved. | Privacy Policy