________________
277
स्य प्रामाण्ये हेत्वन्तरमाह - युक्तिभिः संचालितं सत् निष्कम्पं शङ्काकुण्ठितं न भवतीत्यर्थः । tulaggam काकतालीये इति देशीकोशे (D N 5.15).
SETUBANDHA
यावत् ।
Kula says प्रत्यक्षमिन्द्रियजज्ञानं तच्च भ्रान्तमपि भवति यथा शुक्त्यादौ बुद्धिः । अथ कथमपि तुलाग्रवत् घटितात् स्थिरीकृतात् उपपन्नीकृतादिति प्रत्यक्षादिन्द्रियसंनिकर्षजात् ज्ञानात् साक्षादनुभूतात् अपि परोक्षं साक्षादननुभूतमपि श्रुतमेव शास्त्राधिगतमेव मम गुरुकमादृतम् । अत्र हेतु :- आगमशुद्धमिति । आप्तानां... ...... निश्चितवादिनां वचनमागमः तेन शुद्धं निर्मलं शास्त्रस्य आगमाविरुद्धत्वात् । अतएव संचालित निष्कम्पं विचार्य सिद्धान्तीकृतत्वात् स्थिरम् । एतेन यदहमागमार्थगतं भणामि तत् तथेति गृह्यतामिति भावः . R says परोक्षमिन्द्रियप्रत्यासत्त्यजन्यम् .
28. K says समसारपराक्रमाः समबलपराक्रमाः सेवकाः समस्ताः अपृथग्भूताः यत् साधयन्ति तत् कार्यं निर्व्यक्ताः पृथग्भूताः न साधयन्ति । एको दिनकरः दृढं प्रतत । त्रिभुवन पुनर्मिलिताः द्वादशापि दिनकराः सहिता एव क्षपयन्ति .
MY says sāhanti साधयन्ति । एकैकेन क्रियमाण उत्साहः सामुदाविकात लघुफल इत्युक्तम् . Muda renders samatthä as समर्थाः . The equivalent of समस्त is samattha acc, to Vararuci 3.12, and samatta acc. to Hemacandra 2.45. SC Text has samattā explained as समस्ताः in the gloss. Kula on 16.53 objects to the expl. of samatta as समस्त
·
Jain Education International
29.
K says अभागसंहितः अस्थाने प्रवर्तित उत्साहः अभिमानमभिभवति । प्रतिपक्षस्य न तादृशं भयं ददाति स्थाने घटित उत्साहो यादृशं भयं ददाति । किं कुर्यादित्याह - विद्वात्येव विपद्यत एव । द्रा कुतसिते गमने । किमिव - अमर्षेण गृहीतः शर इव । स च अभिमानमभिभवति, शत्तोभ्ध न तादृशं भयं ददाति । अवसीदत्येव .
S. 36
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
