________________
205
SETUBANDHA पूरितसकलनभोमहीविवरं, प्रवृद्धनदीमुखैः पर्यस्यमानम् आत्मन्येव पात्यमानम् । यशोऽपि मुखरैः प्रशंसापरैः पुरुषैः घनं विप्रकीर्ण लोके ख्यापित, भरितसकलमहीविवरं, पुनः केषांचित् याचकानां मुखैः पर्यस्यमानं पुरतः प्रकाश्यमानं यशस्विना पीयत इति . R says नतिमुखेन याचकेन पर्यस्यत् दिशि दिशि गच्छत् (मशः), and नदीमुखेन नदीप्रवेशस्थानेन पर्यस्यन्तमितस्ततो गच्छन्तं (जलनिवहम्)। समुद्रतरङ्गाभिघातादिति भावः . He also says व्याप्ताकाशमहीपातालं (यशः)। विवरं पातालम् .
MY says अत्रोदाररसिकराजसमाधिः। अपश्लोकनपरैः कविभिः विस्तारितमशेषलोकव्याप्तमात्मीयमौदार्यादिगुणनिमित्तं यशो वारस्त्रीभिः गीयमानं यथा राजा
शृणोति सद्वदित्यर्थः . Kula. says पर्यस्यत् आपतत् . Muda says पर्यस्यमान क्षिप्यमाणम् । नतिमुखैः याचकैः .
6. K says चिनिर्गतयापि अमृतमथनवेलायामेव निर्गतयापि श्रिया इदानीममुच्यमानम् । श्रीशब्दो लक्ष्म्यां च विभूत्यां च वर्तते । परया विभृत्या युक्तमिति परमार्थः। शोभाविभूत्यादयोऽपि लक्ष्मीस्वरूपाणीत्येवमुक्तम् । कथमिवज्योत्स्नया चिरनिर्गतयापि मृगाकमिव । ज्योतस्नादिभिः मृगाबादयः शश्वदमुच्यमाना एव भवन्ति . Kula says श्रिया चिरनिर्गतयापि अमुच्यमानम् अद्यापि नानारत्नसम्पत्तेरविच्छेददर्शनात् ..
7. K says शल्यमिव वडवामुखाग्निं वहन्तम् । कथंभूतम्-कालान्तरे युगान्ते जीवहरं नलस्य दाहकम् । कालान्तरे प्राणहरमिति च। गतेन पुनरपि निवर्तमानेन पवनेन घट्टयमानम् आहन्यमानम् । शल्यमपि गतागतं कुर्वता प्राणवायुना घट्यते । देहलग्नं जलमये देहे लग्नम् । अन्यत्र देहे मर्मस्पृशि लग्नम् । विकटम् भतिस्फुटम् . s. 27
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
