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तिचार २, धर्मक्रिया करी पछी तेना फळने विषे संदेह करवो के मने आ धर्मनुं फळ मळशे के नहीं ? ते विचिकित्सातिचार. अथवा साधु साध्वीना मलिन शरीर अने वस्त्रादिक देखी तेनी निंदा करवी ते जुगुप्सातिचार ३, मिथ्यात्वीओनी तथा तेनी धर्मक्रिया विगैरेनी श्लाघा करवी ते प्रशंसातिचार ४, अने मिथ्यादर्शनीओनो परिचय करवो ते कुलिंगीसंस्तवातिचार ५. आ पांच अतिचारोने आश्री में जे अशुभकर्म बांध्यु होय तेनुं प्रतिक्रमण करुं छं. ६. हवे चारित्राचारमा प्रथम सामान्यथी आरंभना दोषने
आलोवे छेमू०-छक्कायसमारंभे, पयणे अ पयावणे अ जे दोसा। अत्तट्ठा य परट्ठा, उभयहा चेव तं निंदे ॥ ७॥
शब्दार्थ:छकाय-पृथ्वीआदिक छ कायना | अत्तहा-पोताने माटे समारंभे-समारंभने विषे
परट्ठा-बीजाने माटे पयणे-पोते रांधतां
उभयट्ठा-स्वपर बन्नेने माटे पयावणे-बीजापासे रंधावतां अ-अने
चेव-निरर्थक ज जे-जे
तं-तेने दोसा-दोष मने लाग्या होय । निंदे-निदै छु
भावार्थ:--पोताने माटे, परने माटे, स्वपर बन्नेने माटे अथवा निरर्थक द्वेषादिकने लीधे पोते पचन करता, वीजा पासे पचावतां अथवा
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