________________
विषे
११० भावार्थ-ज्ञान, दर्शन, चारित्र, तप अने वीर्यने विषे तेनी 'प्राप्तिने निमित्ते जे आचरण कराय ते आचार कहेवाय छे. आ प्रमाणे ते आचार पांच प्रकारनो कहेलो छे.
तेमां प्रथम ज्ञानाचारना आठ भेद बतावे छेमू-काले विणए बहुमाणे, उवहाणे तह अनिन्हवणे । वंजणअत्थतदुभए, अट्टविहो नाण*-मायारो ॥२॥
शब्दार्थःकाले-काळने विषे
अत्थ-अर्थने विषे तथा विणए-विनयने विषे
तदुभए-व्यंजन अने अर्थ बन्नेने बहुमाणे-बहुमानने विषे "उवहाणे-उपधान तपने विषे
अट्टविहो-(आ प्रमाणे) आठ तह-तथा
नाणं-ज्ञानने विषे अनिन्हवणे-नहीं ओळववाने विषे
आयारो-(एटले) ज्ञाननो वंजण-व्यंजन अक्षरने विषे । आचार.
भावार्थ-नवू ज्ञान प्राप्त करवा माटे तथा प्राप्त थयेला ज्ञाननी रक्षा करवा माटे जे अवश्य आचरवा योग्य होय ते ज्ञानाचार कहेवाय छे. तेना आठ प्रकार आ प्रमाणे छे.-शास्त्रमा जे काळे जे सूत्र भणवानी आज्ञा आपी होय, ते काळे सूत्र भणq, ते काळाचार कहेवाय विपरीत आचरणा ते अतिचार कहेवाय छे, ते अतिचारो आ सूत्र वडे आलोचाय छे.
* सप्तमीस्थाने द्वितीया ।
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org