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कर्णाटवृत्ति जीवतत्वप्रदीपिका
१०८७ तीर्थ । स ९३ । ९२ । ९१ । ९०॥ अनुविशानुत्तरविमानंगळोळऽसंयतरुगळेयप्परल्लि उ२८ । बं २९ । म ३० । म । तीर्थ । स ९३ ॥ ९२। ९१ । ९०॥
यितष्टाविंशतिस्थानोदयाधिकरणदोळ बंधसत्त्वस्थानंगळ योजिसपढ़वनंतरं नवविंशतिस्थानोदयाधिकरणदोळ बंधसत्वस्थानंगळ योजिसल्पडगुमते बोर्ड:
नवविंशतिस्थानं चतुग्गंतिजरोळ्दयिसुगुमल्लि घम्म य नारकरोळ मिथ्यादृष्टिगळगे भाषापर्याप्तिकालवोळ दुःस्वरयुतमागि उ २९ । बं २९ । ति म । ३०। ति । उ । स ९२ । ९०। सासाबनंगे उ २९ । बं २९ । ति । म ३० । ति उ । स ९०॥ मिश्रंगे उ २९ । बं २९ । मास ९२ ॥ १०॥ असंयतंगे। उ २९ । बं २९ । म ३० । म ति । सत्व ९२।११।९० ॥ वंशे मेगळ मिथ्यागळ्गे उ २९ । बं २९ । ति । म ३० । ति उ । स ९२ । ९०॥ सासाबनंगे उ २९ । वं २९ । म ति । ३० । ति उ । स ९०॥ मिथंगे उ २९ । बं २९ । म । सत्व ९२ । ९०॥असंय- १० तंगे उ २९ । बं २९। म ३०। म तीथं । स ९२ । ९१ । ९०॥ अंजनारिष्टं मघविगळोळ मिथ्यादृष्टिगळ्ये उ २९ । बं २९ । ति । म । ३० । ति उ। स ९२ । ९०॥ आसासादनंगे उ २९ । बं २९ । ति । म । ३० । ति । उ । स ९०॥ मिभंगे उ २९ । बं२९ । मास ९२ । ९०॥ बसंयसासादनमिश्रयोः । असंयते 7 २८, बं २९ म, ३० म ती, स ९३, ९२, ९१, ९०। अनुदिशानुत्तरासंबते उ २८, बं २९ म, ३० म, ती, स ९३, ९२, ९१,९.।
___ नवविंशतिक नारकेषु भाषापर्याप्तिकाले दुःस्वरयुतं । न धर्मायां मिथ्यादृष्टी २९ । २९ ति म, ३० ति, उ, स ९२, ९० । सासादने उ २९, २९ ति म, ३० ति, उ, स ९०, मित्रे उ २९,
म. स ९२, ९० । असंयते उ २९, बं२९ म, ३०मती, स ९२, ९१,९०। वंशामेषयोमिथ्या. दष्टौ उ २९, २९ ति म, ३० ति उ, स ९२ । ९.। सासादने ३२९ । २९ म ति । ३० ति । स ९०। मिश्रेठ २९, बं २९ म, स ९२, ९०। असंयते । उ २९ म। ३० मतो। स ९२, ११, ९०। अंजमादित्रये मिथ्यादृष्टौ उ २९ । बं २९ ति म । ३. ति, उ, स ९२, ९.। सासादने उ २९. मिश्रमें उदय नहीं। असंयतमें बंध मनुष्य सहित उनतीस या मनुष्य तीर्थ सहित तीसका है। सत्त्व तिरानबे आदि चारका है। अनुदिश अनुत्तरमें असंयतमें बन्ध मनुष्य सहित उनतीसका या मनुष्य तीर्थयुत् तीसका है । सत्त्व तिरानबे आदि चारका है।
उनतीसका उदय नारकियोंमें भाषापर्याप्तिकालमें दुःस्वर सहित होता है। धर्मामें २५ मिथ्यादृष्टि में बन्ध तिर्यंच या मनुष्य सहित उनतीसका अथवा तिथंच उद्योत सहित तीसका है। सत्त्व बानबे-नब्बेका है । सासादनमें बन्ध इसी प्रकार है सत्त्व नब्बेका है। मिश्रमें बन्ध मनुष्यसहित उनतीसका और सत्त्व बानबे-नम्बेका है। असंयतमें बन्ध मनुष्य सहित उनतीसका या मनुष्य तीर्थ सहित तीसका है। सस्व बानबे, इक्यानबे, नब्बेका है। वंशा मेघामें मिध्यादृष्टि और सासादनमें बन्ध मनुष्य तियंच सहित उनतीसका या तिथंच उद्योत सहित तीसका है। सत्व मिथ्यादृष्टिमें बानबे-नब्बेका और सासादनमें नब्बेका है। मिश्रमें बन्ध मनुष्य सहित उनतीसका और सत्व बानबे-नब्बेका है। असंयतमें बन्ध मनुष्य सहित सनतीसका या मनुष्य तीर्थ सहित तीसका है। सत्त्व बानबे, इक्यानबे, नब्बेका है। अंजनादि तीनमें मिथ्यादृष्टि और सासादनमें बन्ध पूर्ववत् उनतीस और तीसका है। सत्व
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