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गो० कर्मकाण्डे पुल्लि प्रथमोपशमसम्यादृष्टयपेयिंदमष्टाविंशतिस्थानमोंदे सत्वमकुं। द्वितीयोपशम सम्यग्दष्टयपेक्षेयिंदमष्टाविंशति चतुविशतिस्थानद्वयं सत्वमकुं। वेदकसम्यग्दृष्टयपेक्षेपिदमष्टाविंशति चतुविशति त्रयोविंशतिद्वाविंशतिस्थानंगळोळेक जीवापेक्षायद मन्यतरत्सत्वमक्कुं। नानाजीवापेक्षे. यिंदं युगपत्सत्वंपळप्पुवु। क्षायिकसम्यग्दृष्टयपेक्षयिदमेकविंशतिस्थानमो दे सत्वमक्कु। मत्तमा सप्तदशस्थानबंधकंगे षट्प्रकृत्युदयस्थानमुदइसिदोडातं क्षायिक सम्यग्दृष्ट्यसंयतनुमुपशमसम्यग्दृष्टय. संयतनक्कुमेके दोडातनुदयकूटदोळ सम्यक्त्वप्रकृतिरहितमागि कषायत्रयमुमेकवेदमुं हास्यरत्यादिद्विकद्वयदोनोंदु द्विकमुमंतु षट्प्रकृतिगळप्पुवापुरिंदमल्लि एकविंशतिस्थानमो दे सत्वं क्षायिकसम्यादृष्टयसंयतनोळक्कु-। मुपशमसम्यग्दृष्टयसंयतनोळु अष्टाविंशति चतुम्विशतिस्थानद्वय
सत्वमक्कुं। त्रयोदश प्रकृतिबंधकं देशसंयतनेयक्कुमा देशसंयतनुपशमसम्यग्दृष्टियुं वेदकसम्यग्दृ१० ष्टियुमप्प तिय्यंचनुमुपशमवेदकक्षायिकसम्यग्दृष्टियप्प मनुष्यनुमक्कु मातंगे अष्टप्रकृतिस्थानादि
चतुरुवयस्थानंगळप्पुवल्लि-। यष्टप्रकृत्युदयस्थानं वेदकसम्यग्दृष्टितिर्यग्मनुष्यरोळक्कुमल्लि अष्टाविंशति चतुविशतिस्थानद्वयं तिय्यंचदेशसंयतनोळ सत्वमक्कुमष्टाविंशति चतुविशति त्रयोविंशति द्वाविंशति सत्वस्थानचतुष्टयं मनुष्यवेदकसम्यग्दृष्टि देशसंयतनोळक्कु । सप्त
षट्प्रकृत्युदयस्थानद्वयमुपशमवेदकक्षायिकसम्यग्दृष्टिसाधारणोदयस्थानंगळप्पुरिंदमुपशमसम्यग्दृष्टि १५ तिय्यंग्मनुष्यवेशसंयतरोळु अष्टाविंशति चतुग्विशतिस्थानद्वय सत्वमक्कु । तिय्यंचवेदक.
सम्यग्दृष्टियोळमा सत्वस्थानद्वयमेयवकु। मनुष्यवेदकसम्यग्दृष्टियोळु अष्टाविंशतिचतुविशतिप्रयोविंशति द्वाविंशतिसत्वस्थानचतुष्टयमक्कुं। क्षायिकसम्यग्दृष्टि देशसंयतं मनुष्यमेनक्कुमातंगेकविंशतिसत्वस्थानमो देयक्कु। मत्तमा त्रयोदश प्रकृतिबंधक देशसंयतनोळ पंचप्रकृत्युदय
प्रथमोपशमसम्यक्त्वेऽष्टाविंशतिक द्वितीयोपशमसम्यक्त्वे तच्चतुर्विशतिकं च, वेदकसम्यक्त्वे तद्वयं च त्रिद्वयन२० विंशतिके एकजीवापेक्षया क्रमेण नानाजीवापेक्षया युगपत, क्षायिकसम्यक्त्वे एकविंशतिकमेव । षट्कोदये
सम्यक्त्वप्रकृतिरहितत्वात् क्षायिकसम्यक्त्वे एकविंशतिकं, उपशमसम्यक्त्वेऽष्टाविंशतिक चतुर्विशतिके द्वे । त्रयोदशकबन्धे देशसंयते तिर्यग्मनुष्योपशमवेदकसम्यक्त्वे मनुष्यक्षायिकसम्यक्त्वे चाष्टकोदये सत्त्वं वेदकसम्यक्त्वे तिरश्च्यष्टचतुरनविंशतिके द्वे, मनुष्ये तवयं च त्रिद्वयनविंशतिके च। सप्तकषट्कोदये तिर्यग्मनुष्योपशम
सम्यक्त्योपशमसम्यक्त्वेऽष्ट चतुरविंशतिके द्वे । वेदकसम्यक्त्वे तिरश्चि तवयं, मनुष्ये तद्वयं च २५ सत्त्व है। द्वितीयोपशम सम्यक्त्वमें अठाईस या चौबीसका सत्त्व है । और वेदक
सम्यक्त्वमें अठाईस, चौबीस, तेईस, बाईसका सत्त्व एक जीवकी अपेक्षा क्रमसे और नाना जीवकी अपेक्षा युगपत् सम्भव है। क्षायिक सम्यक्त्वमें इक्कीसका ही सत्त्व है । छहके उदयमें सम्यक्त्व मोहनीयके न होनेसे क्षायिक सम्यक्त्वमें इक्कीसका ही सत्त्व है। उपशम सम्यक्त्वमें अठाईसका या चौबीसका सत्त्व है।
तेरहके बन्धसहित देशसंयतमें तिथंच या मनुष्यके उपशम या वेदक सम्यक्त्व होता है । क्षायिक सम्यक्त्व मनुष्यके ही होता है। वहाँ आठके उदयमें सत्व वेदक सम्यक्त्वी तिर्यच में तो अठाईस और चौबीसका तथा मनुष्य में अठाईस, चौबीस, तेईस, बाईसका है। सात अथवा छहके उदयमें तिर्यच और मनुष्यके उपशम सम्यक्त्वमें तो अठाईस, चौबीसका
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