________________
कर्णाटवृत्ति जीवतत्त्वप्रदीपिका
तत्ती तियदुगमेकं दुप्पयडी एकमेकठाणं च । afrorist चरिमे एकदओ मोहणीयस्स ||६७२ ।।
ततस्त्रयद्वयमेकं द्विप्रकृत्येकमेकस्थानं च । एक नभो बंधश्चरमे एकोदयो मोहनीयस्य ॥ ततस्त्रयद्वयमेकं वळिकं त्रिप्रकृतिसत्त्वस्यानाधिकरणदोळ त्रिप्रकृतिबंधस्थानमुं द्विप्रकृतिबंधस्थानमुमक्कुमेक प्रकृत्युदयस्थानमुमक्कुं । स ३ । बं ३ । २ । उ १ ॥ द्विप्रकृत्येकस्थानं च द्विप्रकृतिसत्त्वस्थानाधिकरणदोळु द्विप्रकृतिबंधस्थानमुमेकप्रकृतिबंधस्थानमुमेक प्रकृत्युदयस्थान मुमक्कुं । स २ । बं २ । १ । उ १ ॥ एकं नभोबंधश्चरम एकोदयो मोहनीयस्य मोहनीयद चरमैकप्रकृतिसत्त्वस्थानाधिकरणदोळ एक प्रकृतिबंधस्थानमुं बंध शून्यमुमक्कु । मेकप्रकृत्युदयमवकुं । स १ । बं १ | ० | १ ॥ समुच्चय संदृष्टि :
स २८ । बं २२ । २१ । १७ । १३ । ९ । ५ । ४ । ३ । २ । १ ॥
१००३
५ । ४ । २ । १ ।। स २७ । बं २२ । उ १० । ९ । ८ ।। स २६ । बं २२ । उ १० । ९ । ८ । स २४ । बं १७ । १३ । ९ । ५ । ४ । ३ । २ । १ ॥ उ ९ । ८ । ७ । ६ । ५ । ४ । २ । १ ।। स २३ । बं १७ । १३ । ९ ॥ उ ९ । ८ । ७ । ६ । ५ ।। स २२ । बं १७ । १३ । ९ ॥ उ९ | ८ | ७ | ६ । ५ । सं २१ । बं १७ । १३ । ९ । ५ । ४ । ३ । २ । १ ॥ उ८।७ । ६।५ । ४ । २ । १ ।। स १३ । बं५ । ४ ।
उ २ ।। स १२ । बं ५ । ४ । उ २ । स ११ । बं ५ । ४ । उ २ । १ ॥ स५ । बंध ४ । उ १ । १५ बं ३ । २ । उ १ । स २ । बं २ । १ । उ १ । स १ । बं १ ।
स ४ । बृंं ४ ॥ ३ ॥ उ १ । स ३ । ० । उ १ ॥
अनंतरं मोहनीयबंधोदयसत्त्वस्थानत्रिसंयोगदोळ द्विस्थानाधारमेकस्थानादेयमं पेलव प्रकार पेदपरु :
उ १० । ९ । ८ । ७ । ६ । १०
बंधुये सत्तपदं बंधंसे णेयमुदयठाणं च ।
उदयं से बंधपदं दुट्ठाणाधारमेक्कमाधेज्जं ॥६७३॥
बंधोदये सवपदं बंधांशे ज्ञेयमुदय आदेयश्च उदयांशे बंधपदं द्विस्थानाघारमेकमाधेयं ॥
Jain Education International
ततस्त्रि के बन्धः त्रिकद्विके द्वे उदय एककं द्विके बन्धः द्विकैरुके द्वे उदय एककं मोहनीयस्यैकैके बन्ध एककं शून्यं च उदय एककं ॥ ६७२ ॥ अथ मोहनीयस्य बन्धादित्रये द्वयमाधारमेकं वाधेयं कृत्वाह
५
For Private & Personal Use Only
आगे तीनके सत्त्वस्थानमें बन्ध तीन और दोका और उदय एकका ही है। दोके २५ सत्त्वस्थानमें बन्ध दो और एकका तथा उदय एकका ही है। मोहनीयके एक के सत्त्वस्थानमें बन्ध एकका अथवा शून्य (बन्धका अभाव ) उदयस्थान एकका ही है ||६५२ ॥
आगे मोहनी के बन्धादि तीनमें से दोको आधार और एकको आधेय बनाकर कथन करते हैं
२०
www.jainelibrary.org
