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कर्णाटवृत्ति जीवतत्त्वप्रदीपिका
लोकमात्रषट्स्थानपतित लेश्यास्थानंगळोळ, परिणमिसुगुं । मत्तमंते :
ऊ पम्मे सुक्के सुहाण अवरादि अंसगे अप्पा | सुद्धिस्य वढोदो हाणीदो अष्णहा होदि ॥
तेजोलेश्येयोळ पद्मलेश्येयोळ शुक्ललेश्ययोळमिवरजघन्याद्यंशंगळोळु विशुद्धिवृद्धिदिं जीवंगे परिणमनमकुं । विशुद्धिहानियिदमन्यथा परिणमनमक्कुमदर विपरीत परिणमनमक्कुमबुदथं । मी शुभाशुभलेइथे गळनितुं भावलेश्येगळप्पुवी भावलेश्यासाधनमुं मोहोदय मोहक्षयोपशम मोहोपशम मोहक्षयजनितजीव प्रदेश परिस्पंद मक्कुमा मोहमुं दर्शनमोह में दुं चारित्रमोहमे ढुं द्विविधमक्कुमा दर्शन मोहोदर्याददमुं चारित्रमोहोदर्याददमुं दर्शनचारित्र मोहक्षयोपशर्मादिदमु दर्शनचारित्र मोहोपशमनददमुं दर्शनचारित्रमोहर्यादिदमुं यथायोग्यमागि संभविसुव मिथ्यादृष्ट्यादि पत्तुंगुणस्थानं गळोळ पुटुव शुभाशुभलेश्येगळगे मूलकारणं । कषायानुभागस्थानोद १० मंगळदमनुरंजिस पट्ट योगप्रवृत्तियक्कुमप्पुर्दारमा कषायं चतुव्विधंगळप्पुवगरोळु विवक्षित क्रोधकषायानुभागस्थानोदयं जीवनं नरकति मनुष्यदेवगतिगळोळुत्पादकमक्कुमा शक्तियुं शिलाभेदपृथ्वीभेद धूलीराजि जलराजिस मानमप्पुदल्लि :― सर्व्वधातिशक्तियुतोदयस्थानंगळिदं केळगण प्रमत्ताप्रमत्तादिसंयमिगळोळे संभविसुव देशघातिस्पर्द्धकंगळगे पूर्वस्पर्द्धकंगळे व पेसंरक्कुमा पूर्वस्पर्द्धकंगळिदं केळगे केळगे अपूर्व्वस्पर्द्धक बादरकृष्टिपथ्यं तमप्पुवु । लोभकषायदो सूक्ष्मसांपरायंगे सूक्ष्मकृष्टिगळप्पुवित शेष क्रोधकषायानुभागोदयस्थानंगळमसंख्यात लोकमात्रं षड्ढानि षड्बुद्धिपतितासंख्यात लोकमात्रानुभागोदयस्थानं गळप्पुववरोळ
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पोतजघन्यं संक्लेवृद्धया कपोतजघन्यादाकृष्णोत्कृष्टं चासंख्यात लोकमात्रषद्स्यानपतित लेश्यास्थानेषु क्रमेण परिणमति । विशुद्धवृद्धया तेजःपद्म शुक्लजघन्याद्यंशेषु विशुद्धिहान्या तेष्वन्यया च परिणमति । तासां च लेश्यानां मूलकारणं कषायोदयानुभागस्थानानुरंजित योगप्रवृत्तिः । ते कषायाश्चत्वारः । तेषु विवक्षितक्रोधकषाया- २० नुभाग स्थानोदयः जीवनरकतिर्यग्मनुष्य देवगतिषूत्पादकः । तच्छक्तिः शिलाभेदपृथ्वी भेदधूलिराजिजलराजिसमाना । तत्र सर्वघातिशक्तियुतोदयस्थानेभ्योऽधस्तनी प्रमत्तादिसंयमिष्वेव संभविनो देशघातिनी पूर्वस्पर्धकनामा । तदघोषः अपूर्वस्पर्धकनामा बादरकृष्टिनामा लोभकषाये सूक्ष्मसां पराये सूक्ष्मकृष्टिनामापि । तान्यशेषक्रोधकषायानुभागोदयस्यानान्यसंख्यात लोकमात्रषड्ढा निवृद्धि पतिता संख्यात लोकमात्राणि तेष्वसंख्यातलोकभक्तबहुभागमा
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उत्कृष्ट अंश तक असंख्यात लोकप्रमाण षट्स्थानपतित वृद्धि-हानिको लिये लेश्यास्थानों में २५ क्रमसे परिणमन करता है। तथा विशुद्धताकी वृद्धिसे तेज-पद्म-शुक्लके जघन्यादि अंशों में और विशुद्धताकी हानिसे शुक्ल- पद्म तेजोलेश्याके उत्कृष्ट आदि अंशोंमें क्रमसे परिणमन करता है । उन लेश्याओंका मूल कारण कषायोंके उदयरूप अनुभागस्थानोंसे अनुरंजित योगोंकी प्रवृत्ति है । वे कषाय चार हैं। उनमें से विवक्षित क्रोधकषायके अनुभाग स्थानका उदय जीवको नरक, तियंच, मनुष्य और देवगति में उत्पन्न कराता है । उस क्रोधकी शक्ति शिलाभेद, ३० पृथ्वीभेद, धूलरेखा और जलरेखाके समान है । उनमें से सर्वघाती शक्तिसे युक्त उदयस्थानोंसे नीचे, प्रमत्त आदि संयमियों में ही होनेवाली देशघाती शक्तिको पूर्वस्पर्धक कहते हैं । उसके नीचे-नीचे अपूर्वस्पर्द्धक नामवाली, बादरकृष्टि नामवाली, लोभकषाय में सूक्ष्मसाम्पराय,
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