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कर्णावृत्ति जीवतत्त्वप्रदीपिका
आ मिथ्यादृष्टयादिगुणस्थानंगळोळनुदयप्रकृतिगळ, यथाक्रर्मादिदं पंचैकादशद्वाविशत्यष्टादश पंचोत्तर त्रिशदेकषडधिक चत्वारिंशत्पंचाशत् षट्पंचाशत् द्वित्रिपं याधिकषष्ट्यशीति द्विगुणपंचाधिक पंचाशत्प्रकृतिगळप्पुवु
अनंतर मुदय प्रकृतिगळगुदीरणेयं पेदपरु :
च ॥
उदयसुदीरणस्स य सामित्तादो ण विज्जदि विसेसो । मोत्तूण तिणि ठाणं पमत्त जोगी अजोगी य ॥२७८॥
उदयस्योदीरणायाश्च स्वामित्वतो न विद्यते विशेषः मुक्त्वा त्रिस्थानं प्रमत्तयोग्ययोगिनां
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उदक्कमुदीरणगं स्वामित्वदिदं विशेष मिल्ल । प्रमत्तसयोगायोगिगळ त्रिस्थानमं बिट्टु ई मूह गुगल्यानं पोळं, विशेष सुंटल्लदन्यत्र सर्व्वगुणस्थानं गळोळ वयक्कमुदीरणेगं स्वामित्वदयं १० विशेषमिल्ले बुदत्थं ॥
अनंतरमा त्रिस्थानदोळु विशेषमावुदे दोडे पेदपरु :
तीसं बारस उदयच्छेदं केवलिणमेगदं किच्चा | सादमसादं च तहिं मणुवाउगमवणिदं किच्चा || २७९ ॥
त्रिशद्वावशोदयोच्छेदं केवलिनोरेकीकृत्य । सातमसातं च तस्मिन्मनुष्यायुष्यं चापनोतं १५
कृत्वा ॥
केवलिनोः सयोगायोगकेवलिगळ उदयोच्छेदं उदयव्युच्छित्तियं त्रिंशद्वादश सूवत्तु पन्नेरडुगळ, एकीकृत्य कूडि तस्मिन् अदरोळ ४२ । सातमसातं च सातप्रकृतियुमसातप्रकृतियुमं मनुष्यायुष्यं मनुष्यायुष्यकमुमे व सूरु प्रकृतिगळिदमपनीतं कृत्वा कळ यत्पदं माडि ३९ ॥
तेषु अनुदयः यथाक्रमं पंचकादशद्वाविंशत्यष्टादशपंचत्रिंशदे षडधिकचत्वारिंशत्पंचाशत्षट्पं चाशदित्रिपंचाधिकषष्टी तिद्विगुणपंचपंचाशत्प्रकृतयो भवति ॥ २७७ ॥ अथोदयप्रकृतीनामुदोरणामाह
उदरास उदीरणायाश्च स्वामित्वाद्विशेषो न विद्यते प्रमत्तयोग्ययोगित्रयं मुक्त्वा अन्यत्र विशेषो नेत्यर्थः ॥ ॥ तत्र को विशेषः ? इति चेदाह --
सयाग योगयोः उदयव्युच्छित्ति त्रिंशद्वादश एकीकृत्य ४२ तत्र सातासातमनुष्यायूंषि अपनेतव्यानि ७९ ॥
मिध्यादृष्टि आदि गुणस्थानोंमें क्रमसे पाँच, ग्यारह, बाईस, अठारह, पैंतीस, इकतालीस, छियालीस पचास, छप्पन, बासठ, तिरसठ, पैंसठ, अस्सी और एक सौद प्रकृतियोंका अनुदय होता है ॥२७७ ॥
आगे उदय प्रकृतियों की उदीरणां कहते हैं
उदय और उदीरणाके स्वामीपने में कोई अन्तर नहीं है । प्रमत्त, सयोगी और अयोगी इन तीन गुणस्थानों को छोड़कर अन्य गुणस्थानों में उदय के समान ही उदीरणा जानना ॥२७८॥
इन गुणस्थानों में विशेषता कहते हैं
योगी और अयोगीमें उदय व्युच्छित्ति क्रमसे तीस और बारह है । उनको एकत्र करके उनमें से साता, असाता और मनुष्यायु घटाइए ॥ २७९ ॥
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