________________
૨૭૪
(૧૨) આતમ-અનુભવ-જ્ઞાનમાં, મગન ભયા અંતરંગ, વિકલ્પ સવિ દૂરે ગયા, નિર્વિકલ્પ રસરંગ. (૧૩) શુદ્ધતા વિચારે ધ્યાવે, શુદ્ધતામેં કૈલિ રે, શુદ્ધતામેં સ્થિર હૈ, અમૃતધારા બરસે. (૧૪) ખાતાં પીતાં પહેરતાં, સૂતાં બેઠાં સાર,
પ્રીતમ ચિત્ત તજીએ નહિ એક આત્મતત્ત્વવિચાર. (૧૫) વસ્તુ વિચારત ધ્યાવહૈં મન પાવૈ વિશ્રામ, રસસ્વાદ સુખ ઊપજૈ અનુભવ યાકો નામ.
(૧૬) શ્રી સદ્ગુરુએ કહ્યો છે એવો નિગ્રંથમાર્ગનો સદાય આશ્રય રહો, હું દેહાદિ સ્વરૂપ નથી અને દેહ-સ્ત્રી-પુત્ર આદિ કોઈ પણ મારાં નથી. શુદ્ધ ચૈતન્યસ્વરૂપ અવિનાશી એવો હું આત્મા છું એમ આત્મભાવના કરતાં રાદ્વેષનો ક્ષય થાય.
ઉપસંહાર
શાંત-એકાંત ધર્મસ્થાનકોમાં અને પવિત્ર તીર્થધામોમાં વારંવાર જ્ઞાનાધ્યાનનો અભ્યાસ કરતા સત્પુરુષોનો સંગ અને સિદ્ધાંત અને અધ્યાત્મનાં શાસ્ત્રોનું વારંવાર વાચન-સ્મરણ-મનન આ બે વસ્તુઓ ભક્તિ-વિનયપૂર્વક આરાધતાં અલ્પકાળમાં આત્મભાવનામાં સારી એવી સફળતા પ્રાપ્ત થાય છે. માટે સાધકોને આ શ્રેણી અપનાવવા દૃઢપણે અનુરોધ છે. ૐ શુભમસ્તુ, સત્સંકલ્પોડસ્તુ.
સાધક–સાથી
આત્મભાવનાનાં જીવંત દૃષ્ટાંતો [૧]
આ સદીના પ્રારંભમાં થયેલા એક મહાન યોગીની આ ભાવનાઓ છે. તે વખતે તેમની શરીર-અવસ્થા મધ્યપચીસીની હતી. અંતરમાં નિરંતર ધર્મ-આરાધનાની તીવ્ર ઝંખનાવાળા આ યુવાને ત્યાગી જીવન અંગીકાર કરતાં પહેલાંનાં ચાર-પાંચ વર્ષો દરમિયાન કેવી કેવી ભાવનાઓ ભાવી હતી તે પ્રેરક છે, શ્રેયરૂપ છે, અનુકરણીય છે અને તેથી ઉલ્લેખનીય છે ઃ
(અ) ત્રોટક છંદ :
Jain Education International
પલ પલ ક્ષણ ક્ષણ પ્રભુ દેવ સ્મરું નિર્મલ મન-વચ-તનુ નિત્ય .
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org