________________
६२८
५१ रागद्वेषमोहाक्रान्त पुरुषवचनाज्जातमाग
माभासम् ।
५२ यथा नद्यास्तीरे मोदकाराशयः सन्ति धावध्वं माणवकाः ।
५३ अंगुल्य हस्तियूथशतमास्त इति च । ५४ विसंवादात् ।
५५ प्रत्यक्षमेवैकं प्रमाणमित्यादि संख्याभासम् । ५६ लोकायतिकस्य प्रत्यक्षतः परलोकादिनिषेधस्य परबुध्यादेश्चासिद्धेरतद्विषयत्वात् । ५७ सौगतसांख्ययोगप्राभाकरजैमिनीयानाम्प्रत्यक्षानुमानागमोपमानार्थापत्त्यभावे रेकैकाधिकैर्व्याप्तिवत् ।
५८ अनुमानादेस्तद्विषयत्वे प्रमाणान्तरत्वम् । ५६ तर्कस्येव व्याप्तिगोचरत्वे प्रमाणान्तरत्वम् अप्रमाणस्याव्यवस्थापकत्वात् ।
६० प्रतिभासभेदस्य च भेदकत्वात् । ६१ विषयाभासः सामान्यं विशेषो द्वयं वा
स्वतन्त्रम् ।
प्रमेय कमल मार्त्तण्डे
Jain Education International
६२ तथाऽप्रतिभासनात्कार्याकररणाच्च । ६३ समर्थस्य करणे सर्वदोत्पत्तिरनपेक्षत्वात् । ६४ परापेक्षणे परिणामित्वमन्यथा तदभावात् । ६५ स्वयमसमर्थस्य प्रकारकत्वात्पूर्ववत् ।
फलाभासं प्रमाणादभिन्नं भिन्नमेव वा । श्रभेदे तद्वयवहारानुपपत्तेः ।
६८ व्यावृत्त्याऽपि न तत्कल्पना फलान्तरादु
व्यावृत्त्याऽफलत्वप्रसंगात् ।
६६
६७
६६ प्रमाणाद्व्यावृत्येवाप्रमाणत्वस्य । ७० तस्माद्वास्तवो भेदः ।
७१ भेदे त्वात्मान्तरवत्तदनुपपत्तेः । ७२ समवायेऽतिप्रसंग: ।
७३
प्रमाणतदाभासौ दुष्टतयोद्भावित परिहतापरिहृतदोषौ वादिनः साधनतदाभासौ प्रतिवादिनो दूषणभूषणे च ।
७४ संभवदन्यद्विचारणीयम् ।
परीक्षामुखमादर्श हेयोपादेयतत्त्वयोः । संविदे मादृशो बालः परीक्षादक्ष वद् व्यधाम् ॥ १॥
॥ इति परीक्षामुखसूत्र पाठ समाप्त ॥
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
