________________
અધ્યાત્મ અને વિજ્ઞાન
આ મનુઓ તો અામ અને દ્ધિપૂન તરના વિશ્વ એ છે અધ્યાત્મ એ ચિત્ત જન્ય પ્રવૃત્તિ છે જયારે વિજ્ઞાન એ અન નવ-જન્ય પ્રવૃત્તિ છે. અને આ બે દેખી તી રીતે ખતમ દેખાતી પ્રવૃત્તિઓના વન તપ ચર્ચા માટે અલગ અલગ રતાદિન નિ મ ણ પત રેષ્ઠ છે. અને તેમ છતાં આ બે પ્રવૃતિ વચ્ચે કોઈ સ્ટ, ખરી ૧ ૨.ને છે દોય તો તેની ચર્ચા કરત રેહત્ય પણ ન મ હ તું ૨હયું છે. મન નદીધો ખ વ ૧ જી ના લેખોનો સંગ ૨૬ જતું પુસ્તક આ બીજ પ્રfના સાહિત્ય માં ઋાવે છે.
મુનિ ઝરી જૈન તજ-પ્રણાલિન નિષ્ણાત તો છે જ અને તે ઉપર કહી તે અદા - વિખેની ચિંતન-જન્ય પ્રણા ના ખાખ્યા ની તેમ જ પ્રવર્ત પણ છે. પ૨ ખ૨ીની વક્ષ નો છે , તેમણે અન્ ભવ જ, વન, મલિન તેમજ ન ન ભરચક પ્રયત્ન ૬ છે અને તેમને આ ખ જ્યારે મેં ૨૦ જવા નો મને પણ લા ભ મ ખ્યો છે. આમ આ લેખ - સદના તંખ ૬ એ પ્રમતના નિષ્ણાત અને બીજી પ્રાલ ની પ્રવૃતિઓ સ, પરિચિત છે તે બન્ને પ્ર. બિ ધ૨ના સંબંધે માટે તેમજ વિચારે વ્હાલા અતિ રસપ્રદ ઈ ડ ,
વિપતન એ અનુભવ-જન્મ ન ખ ke તેના મૂભૂત ન્તિ ગ્નિ-જ છે. જે એલો કે આ ચિન્ત-જન્ય સિધન્વોકળ જે પ્રમો મને તે નુકની આઝમગની) કસોટીએ પાર ઊતરે પછી જ આ જિન્ય સિદ્ધાન્તા વિજ્ઞાન માં રા ન પામે. બાળ એટલું તો સ્પષ્ટ પશે કે અધ્યાત્મ અનં જાન બચૅના કોઈ સ્તબંધની ચર્ચા કરી છે... તો આધુનિક ધનના મૂળ સિદ્ધ, ને ત૨૬ ધ્યાન કેન્દ્રિત કર્યું છે
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
