Page Text
________________
૨૨
णिजुत्ति-चुण्णिसमलंकियं
[१५ जमतीतज्झयणं ६२०. [अंताणि धीरा० सिलोगो] । अंताई आरामोद्यानानि वसत्यर्थम् , अन्तप्रान्त-भूतानि आहारार्थम् , कर्माश्रवांश्च न सेवन्ते, न तेषु वर्तन्ते इत्यर्थः। तेनैव प्रान्तसेवित्वेनाऽऽयतचारित्रकर्माऽन्तकरा भवन्ति इह धर्मे । स्यादिदम्धर्मान्तमासाद्य कुत्रान्तकरा भवन्ति ? उच्यते-इह माणुस्सए ठाणे मनुष्यभवे, अथवा स्थानेग्रहणात् कर्मभूमिः गब्भवतियसंखेजवासाउयत्तं च गृह्यते । धर्ममाराधका नाम अंत (?अत्त)धर्म चारित्रधर्म च आराधयन्ति ॥ १५ ॥ तमाराध्य
६२१. णिट्टितट्ठा व देवा वा उत्तरीए इमं सुतं ।
सुतं च मेयमेगेसिं अमणुस्सेसु णो तधा ॥१६॥ ६२१. णिहितट्ठा व देवा वा० सिलोगो । "ऋ गतौ" इत्यस्यार्थो भवति, संसारार्थः कर्मार्थः विषयार्थ इत्यादि, णिद्वितहा निष्ठानं च येषां ज्ञानादयोऽर्थाः गतास्ते भवन्ति णिहितहा, सिद्ध्यन्त इति । तदभावे देवा उत्तरीयं ति अणुत्तरोववादिया[दि]कप्पेसु वा उववजमाणा इन्द्र-सामानिक-त्रायस्त्रिंशकादिषूत्तरीकेषु स्थानेषूपपद्यन्ते, नाऽऽभियोग्या इत्यर्थः । 10 अजसुहम्मो जंबु भणति-इति मया सुयं तित्थगरसगासातो, न खेच्छयोच्यते । इदं चान्यत्-सुतं च मेयमेगेसिं, च
अनुकर्षणे, एवं मया श्रुतं यदुक्तं 'साधवः सिध्यन्ति अणुत्तरा वा भवन्ति' । इदं च श्रुतम्-अमणुस्सेसु णो तधा, अमनुष्याः तिस्रो गतयः, न तावन्तं कुर्वन्ति यथा मनुष्येषु । शाक्या वा ब्रुवन्ति–'अनागामिनो देवा भवन्ति, ते हि देवा नान्तं ( ?देवा अनागत्यान्तं ) कुर्वन्ति'। अस्माकं तु-'नो अनागत्यान्तं कुर्वन्ति' इत्यतखड्युदासार्थ अमणुस्सेसु नो तधा, यथा अन्येषामिति वाक्यशेषः ॥ १६ ॥ 15 अथ न यथाऽमनुष्येषु सर्वनिर्जरा भवति नो तहा अमणुस्सेसु तेसु देसणिजरा [ण ] भवति । उक्तं हि-"सर्वोऽपि संसारान्तः स्यात्" [
] किं तद् जं अमणुस्सेसु णो तधा भवति ? उच्यते६२२. अंतं करंति दुक्खाणं इहमेगेसि आहितं ।
आघातं पुण एगेसिं दुल्लमेऽयं समुस्सए ॥ १७॥ ६२२. अंतं करंति दुक्खाणं० सिलोगो । अमनम् अन्तः । दुःखानि कर्माणि । इहेति इह प्रवचने । एकेषां न 20 सर्वेषाम् , अस्माकमेवं आहितं आख्यातम् । किञ्च-आघातं पुण एगेसिं, आघातं आख्यातम् , पुनः विशेषणे, नान्येषाम् , एके वयमेव । किमाख्यातम् ? दुल्लमेऽयं समुस्सए, समुच्छ्रीयते इति समुच्छ्यः शरीरम्, समुच्छ्रितानि वा ज्ञानादीनि ॥ १७ ॥ किंच: ६२३. इतो विद्धंसमाणस्स पुणो संबोधि दुल्लभा।
दुल्लभा य तधच्चा जे धम्मट्ठीविदितपरा-ऽपरा ॥१८॥ 25 ६२३. इतो विद्धंसमाणस्स० सिलोगो । इत इति इतो मनुष्यात् । विद्धंसमाणे विद्वत्थे । धर्माद्धि विद्वंसमाणस्स उक्कोसेण अवड्डेण पोग्गलपरियट्टेणं बोधी लब्भति, माणुस्सं पि उक्कोसेणं असंखेज्जा पोग्गलपरियट्टा आवलियाए असंखेजतिभागेणं । किञ्च दुल्लभा य तहच्चा जे, अर्चा लेश्या, तधेति तेन प्रकारेण, तथा अर्चा येषां ते इमे तधच्चा, यथा तीर्थकरा विसुद्धार्चाः, अथवा यथा प्रतिपत्तौ लेश्या तथा चात्यन्तं भवति दुल्लभा, वड्डमाणपरिणामा अवहितपरिणामा वा इत्यर्थः ।
धर्म एवार्थः, परं शोभनम् , तद्यथा-मोक्षो मोक्षसाधनानि च, अपरं अशोभनं मिथ्यादर्शना-ऽविरत्यज्ञानादि, धर्मार्थस्य 30 विदितं परा-ऽपरं यैस्ते दुर्लभाः धम्मट्ठीविदितपरा-ऽपराः ॥ १८ ॥ के ते ?
१०५ त्ति मे सुतं पु १ वृ० दी० ॥ २°णमेगेसिं खं १॥ ३ दुल्लभाउ तहच्चाओ जे धम्मट्ट वितागरे खं १ ख २ पु १ पु २ वृ० दी। तहवाणं खं १ । धम्मट्टि खं २ पु २ ॥
Jain Education Intemational
For Private & Personal Use Only
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
| SR No. | 001152 |
| Book Title | Agam 02 Ang 02 Sutrakrutangsutra Vol 1 Niryukti |
| Original Sutra Author | Bhadrabahuswami |
| Author | Punyavijay |
| Publisher | Prakrit Granth Parishad |
| Publication Year | 1975 |
| Total Pages | 262 |
| Language | Prakrit, Sanskrit |
| Classification | Book_Devnagari, Agam, Canon, Metaphysics, G000, G001, & agam_sutrakritang |
| File Size | 8 MB |