Page Text
________________
२२४ णिजुत्ति-चुण्णिसमलंकियं
[१३ आहत्तहियज्झयणं "केऽयं कं च णए पुरिसे' [भाचा० श्रु० १०२ उ०६ सू० ५]। अक्षिप्तः पडिभणति उत्तरं भाषते प्रतिभणतीति पिडिभाणवं, औत्पत्तिक्यादिबुद्धियुक्तः सन् प्रतिभानवान् । अर्थग्रहणसमर्थो विशारदः प्रियकथनो वा, कश्चिद् धर्मकथी अपि
सप्य[त्यर्थमागाढप्रज्ञः। [श्रुतं] वैशेषिकादिहेतुशास्त्राणि, तैरस्य भावितः आत्मा स भवति [श्रुत]भावितात्मा । अण्णं जणं, अण्णमिति यो न भाषावान् संस्कृतभाषी वा, असाधुवादी न मृष्टवाक्, [न] सम्प्रतिपत्तिकुशलः, न च • लोक-लोकोत्तरशास्त्रेषु आगाढप्रज्ञेषु भावितात्मा, स एवंविधः कश्चित् पण्णसा णाम प्रज्ञया परिभवति ॥ १३ ॥ न वा भवान (?), उच्यते
५६९, एवं ण से होति समाधिपत्ते, जे पर्पणसा भिक्खु विउकसेति ।
___ अधवा वि जे लाभमदेण मत्ते, अण्णं जणं खिंसति बालपण्णे ॥ १४ ॥ ५६९. एवं० वृत्तम् । एवं ण से होति समाधिपत्ते, एवमनेन प्रकारेण समाधिश्चतुर्विधः । समाधिप्राप्तो यः प्रज्ञया 10 भिक्षुरात्मानं विउक्कसेति अहं श्रेष्ठो नान्य इति । अधवा वि जे लाभमदेण मत्ते, अहं वत्थ-पडिग
संथारगमादी अण्णस्स वि ताव दावे सत्तो, किमंग पुण अप्पणो अप्पादितुं, तुम सो वा संअण्ण-पाणगमवि ण लभसि. एवं सो अण्णं जणं खिसति बालपण्णे । पुनरपि पठ्यते च-"अहवा वि जो जातिमदेण मत्तो, अण्णं जणं खिसति बालपण्णे ।" एवं अण्णे वि मदा अवुत्ता वि भाणितव्वा ॥ १४ ॥ एतान् दोषान् मत्वा तेण
५७०. पण्णामदं चेव तवोमतं च, णिण्णामए गोयमदं च भिक्खू ।
आजीवतं चेव चउत्थमाहु, से पंडिते उत्तमपोग्गले से ॥ १५॥ ५७०. पण्णा. वृत्तम् । पण्णामदं चैव तवोमतं च, प्रज्ञामदो नाम अहं प्रज्ञासम्पन्नः, अहं तपस्वी नान्ये इत्यतः परं परिभवति, तदेतौ द्वावपि मदौ निचितं निश्चितं वा नामयेत्, निनामत्वं नयेद् णिण्णामयेदित्यर्थः । एवं गोत्र[मदमपि चशब्दाद् अन्यान्यमपि आजीवतं चेव चउत्थमाह, आजीवतेऽनेनेति आजीवकः मद इति वाक्यशेषः, मदेन वाऽऽजीवतीत्यर्थः। तद्यथा-जातिमदेनाजीवति, एवं कुलमदेनाप्याजीवति, नामनातीत्यनुवर्तत एवेति । से इति स पण्डितः, स्वक20 मभिः पूर्यते गलति चेति पुद्गलः, स पण्डितश्चोत्तमपुद्गलश्च, उत्तमजीव इत्यर्थः । अथवा जो सोभणो लाडाणं सो पुद्गलो बुच्चति, जधा पुद्गलजम्मो पुग्गलजवत्ती ॥ १५॥
५७१. एताणि मदाणि विगिंच धीरे, ण ताणि सेवेज सुधीरधम्मा।
ते सबगोतावगते महेसी, उच्चं अंगोतं च गतिं वयंति ॥ १६ ॥ ५७१. एताणि मदाणि विगिंच धीरे० वृत्तम् । एतानि यान्युद्दिष्टानि । विगिचेति उज्झित्वा । अहमिदानीं 25 जात्यादिमदस्थानानि हित्वा प्रव्रजितः । धीः बुद्धिः । ण ताणि सेवेज, किमुक्तम् ? न जात्यादिभिरात्मानं उत्कर्षत, यथा पूर्वरतादीनि न स्मर्यन्ते तथा तान्यपि, न वा पश्चाज्जातैर्बहुश्रुतादिभिरात्मानं उत्कर्षेत् । सुष्टु धीरधर्माणः ज्ञानधर्मिणो गीतार्थाः । आसेवित्वा ते सव्वगोतावगते महेसी, ते इति धीरधर्माणः, सर्वगोत्राणि सर्व वा कर्म गुप्यते येन तासु तासु गतिष स्वकर्मोपगाः अतः कर्मैव गोत्रं भवति । उच्चं नाम इहैव सर्वलोकोत्तमतां प्राप्य लोकाग्रं निर्वाणसंज्ञक : प्राप्नोति ॥ १६ ॥ स एवं सर्वमदस्थानरहित:
१पण्णवं खं १ वृ० दी। पण्णसा खं २ पु १ पु २ ॥ २°कसेजा खं १ खं २ पु १ पु २ वृ० दी० ॥ ३ जे लाभमयावलित्ते, खं १ खं २ पु१ पु २ वृ. दी० । जो जातिमदेण मत्तो चूपा०॥ ४ आपादितुमित्यर्थः ॥ ५सो व्वा स चूसप्र०॥ ६ खानपानकमपि ॥ ७ वगं चेव खं १ खं २ पु १ पु२॥ ८'मत्वान्नयेत् चूसप्र०॥ ९स्वयेते सं० वा० मो० ॥ १०णेताणि सेति स खं २ पु १ पु २० दी.॥ ११ सुवीर खं १। १२ गोत्ताव खं १ खं २ पु १ पु २॥ १३ अगोत्तं खं १खं १ पु१पु२॥ १४ उति खं १॥
Jain Education Intemational
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
| SR No. | 001152 |
| Book Title | Agam 02 Ang 02 Sutrakrutangsutra Vol 1 Niryukti |
| Original Sutra Author | Bhadrabahuswami |
| Author | Punyavijay |
| Publisher | Prakrit Granth Parishad |
| Publication Year | 1975 |
| Total Pages | 262 |
| Language | Prakrit, Sanskrit |
| Classification | Book_Devnagari, Agam, Canon, Metaphysics, G000, G001, & agam_sutrakritang |
| File Size | 8 MB |