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॥ णमो त्थु णं महइमहावीरवद्धमाणसामिस्स ॥
सिरिसेन्जंभवथेरविरइयं
दसकालियसुत्तं।
सिरिभद्दबाहुसामिविरइयाए णिजुत्तीए सिरिवइरसामिसाहुन्भवसिरिअगत्थियसिंहथेरविरइयाए
चुण्णीए य विभूसियं । [पढमं दुमपुफियज्झयणं]
॥ ॐ नमः श्रुतदेवतायै ॥ . अरहंत-सिद्ध-विदु-वायणारिए णमिय सव्वसाधू य ।
दसकालियत्थमुवणीयमंगला सुणह निविग्धं ॥१॥ दसकालियत्थवित्थरवक्खाणाहिगारोऽयं । तस्स इमं पढमं सिलोगसुत्तं
१. धम्मो मंगलमुक्कट्ठ, अहिंसा संजमो तवो ।
देवा वि तं णमंसंति, जस्स धम्मे सदा मणो ॥ १ ॥ १. धम्मो मंगलमुक्कट्ठ० ति । एयस्स अत्थवित्थारणावकासे भण्णति-सव्वण्णुप्पणीयं संसारनित्थरणसमत्थं सत्थमिमं ति परमं निस्सेयसं । 'बहुविग्घाणि पुण निस्सेयसाणी'ति विग्धोवसमणत्थमज्झत्थकाला बहुविहा जोगा उद्देस-कालादिविहयो य कीरति । वक्खाणकाले पुण सविसेसमुण्णीयंति ति गुरवो सुहणिसेज्जोवगया पउत्तविहिवित्थरे सुस्सूसाभिमुहे सिस्से आमंतेऊण भणंति-सोम्ममुहा ! मंगलादीणि सत्थाणि मंगलमज्झाणि मंगलावसाणाणि । सव्वसत्थसामण्णो धम्मोऽयमिति बहुवयणनिद्देसो । मंगलपरिग्गहिया य सिस्सा अवग्गहेहा-ऽवाय-10 धारणासमत्था सत्थाणं पारगा भवंति, ताणि य सत्थाणि लोगे विरायंति वित्थारं च गच्छंति, तम्हा आदिमज्झा-ऽवसाणेसु मंगलारंभो । इदाणि य "तिण्ह वि जो जस्स उवयोगो" [
] तं विसेसिजति-आदिमंगलेण औरंभप्पभितिं णिव्विसाया सत्थं पडिवजंति, मज्झमंगलेण अव्वासंगेण पारं गच्छंति, अवसाणमंगलेण सिस्स-पसिस्ससंताणे पंडिवाएंति । इमं पुण सत्थं संसारविच्छेयकर ति सव्वमेव मंगलं तहा वि विसेसो दरिसिजति-आदिमंगलमिह “धम्मो मंगलमुक्कट्ट" [अ० १ गा० १], धारेति संसारे पडमाणमिति धम्मो ए क परमं समस्सासकारणं ति मंगलं । मज्झे धम्मत्थकामपढमसुत्तं-“णाण-दंसण-संपण्णं, संजमे य तवे य" [अ० ६ गा० ], एवं सो चेव धम्मो विसेसिजति, यथा-"सम्यग्दर्शन-ज्ञान-चारित्राणि मोक्षमार्गः" [तत्त्वा० अ० १.१] इति । अवसाणे आदि-मज्झदिह्रविसेसियस्स फलं दरिसिजति-"छिंदित्तु जाती मरणस्स बंधणं, उवेति भिक्खू अपुणागमं गति" [अ० १० गा० २१], एवं सफलं सकलं सत्थं ति सफलमज्झयणादिपरिस्सममंते णिदरिसंतेण भणितं भगवता । तं पुण मंगलं चउव्विहं णामादि आवस्सगादिअणुक्कमेण परुवेतव्वं । समाणसत्थभणियस्स भवति आदि-20 गहणेण अणुकरिसणं, जहा-“भूवादयो धातवः" [पा० १.३..]। भणितं च-"आवस्सगस्स दसकालियस्स तह उत्तरज्झमायारे ।" [आव० नि० गा० ८५] । तत्थ भावमंगलं पंचणमोकारो, अवा “वीरं कासवगोत" [
__] सव्वाणि वा थुतिवयणाणि । अहवा भावमंगलं गंदी, सा तहेव चउन्विहा, तत्थ वि भावणंदी पंचविहं नाणं ॥
१ मती अपा० ॥ २ आरम्भात् प्रभृति निर्विषादाः ॥ ३ अव्यासङ्गेन ॥ ४ प्रतिवाचयन्ति ॥ ५परिश्रमम् अन्ते निदर्शयता ॥ ६°स्सममंते मूलादर्शे ॥ ७ प्ररूपयितव्यम् ॥ ८ अनुकर्षणम् ॥
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