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नवमं अज्झयणं ‘णिसीहिया'सत्तिक्कयं
[बीयाए चूलाए बीयं अज्झयणं] ६४१. से भिक्खू वा २ अभिकंखंति णिसीहियं गमणाए। से [जं] पुण ५ णिसीहियं जाणेज्जा सअंडं संपाणं जाव मकडासंताणय, * तहप्पगारं णिसीहियं अफासुयं अणेसणिजं लाभे संते णो चेतिस्सामि।
६४२. से भिक्खू वा २ अमिकंखति णिसीहियं गमणाए, से जं पुण निसीहियं जाँणेज्जा अप्पपाणं अप्पबीयं जाव मक्कडासंताणयं * तहप्पगारं णिसीहियं फासुयं एसणिज्जं लाभे संते चेतिस्सामि। एवं सेज्जागमेण तव्वं जाव उदयपंसूयाणि ति।
६४३. जे तत्थ दुवग्गा वा तिवग्गा वा चउवग्गा वा पंचवग्गा वा अभिसंधारेंति णिसीहियं गमणाए ते णो अण्णमण्णस्स कायं आलिंगेज वा, विलिंगेज वा, चुंबेज वा, दंतेहिं वा नहेहिं वा अच्छिदेज वाँ।
६४४. ऐतं खलु तस्स भिक्खुस्स वा भिक्खुणीए वा सामग्गियं जं सवढेहिं सहिए समिए सदा जैएजा, सेयमिणं मण्णेन्जासि त्ति बेमि।
॥'णिसीहिया'सत्तिक्कयं संमत्तं द्वितीयं ॥
१. कंखसि खं० हे २। कखेज चू० । दृश्यतां सू०६३७ । “से भिक्खू वा भिक्खुणी वा अभिकखेज णिसीहियं उवागच्छित्तए जहा ठाणसत्तिक्कए, पडिमावजं णिसीहियासत्तिक्कगं ।" चू० । “से इत्यादि, स भावभिक्षुर्यदि वसतेरुपहताया अन्यत्र निषीथिका स्वाध्यायभूमिं गन्तुमभिकांक्षेत्, तां च यदि साण्डां यावत् ससन्तानका जानीयात् ततोऽप्रासुकत्वान प्रतिगृह्णीयादिति" शी० ॥२. निसीहियं फासुयं गमणाए हे १, २, ३ ला०॥ ३. जाणे खे० सं० खं० इ०॥ ४. सपाणं नास्ति खे० जै०॥ ५. णयंसि तहखे० जै० खं० इ०। ** एतदन्तर्गतः पाठो नास्ति खं०॥ ६. से पुण खे० जै० सं० । दृश्यता सू० ६४१॥ ७. जाणे इ० । जाणि अप्पपाणं जाव तहप्प सं०॥८. °पसूयाति त्ति खे० जै० खं० । पसु त्ति इ० । पसुयाए त्ति हे २, ३ । पसुयाएहि त्ति हे १ ला० । दृश्यतां सू० ४१७, ६३७॥ ९. वा नास्ति खे० जे० सं० ख० । तुलना सू० ६३७॥१०. चउग्गावा पंचग्गा वा ल०॥ ११. धारेइ हे १,२,३ ला०॥१२. विलिंगेज वा नास्ति खे० जैमू०॥ १३. नहेहिं वा नास्ति खेमू० जैमू० हे २॥ १४. वा छिंदेज वा खं०॥ १५. एवं खे० जै० विना । दृश्यतां सू० ३३४॥ १६. सहितेहिं समिते खे० जै० सं० ख० ला० । “सर्वाथैः' अशेषप्रयोजनैरामुष्मिकैः ‘सहितः' समन्वितः, तथा ‘समितः' पञ्चभिः समितिभिः 'सदा' यावदायुस्तावत् संयमानुष्ठाने यतेत, एतदेव च श्रेय इत्येवं मन्येतेति ब्रवीमीति पूर्ववत्" शी०दृश्यतां सू० ५५२, ५८०, ५८७, ६०६ ॥ १७. जए सेय हे १ खे० जै० सं०॥१८. सम्मत्तं हे १,२,३ इ० ला जै०॥
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