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छठे अज्झयणं 'पाएसणा'
[पढमो उद्देसओ] ५८८. से भिक्खू वा २ अभिकंज्जा पायं एसित्तए, से जं पुण पायं जाणेजा, जहा- लाउयपायं वा दारुपायं वा मट्टियापायं वा, तहप्पगारं पायं ५ जे णिग्गंथे तरुणे जाव थिरसंघयणे से एगं पायं धारेज्जा, णो बितियं ।
५८९. से भिक्खू वा २ परं अद्धजोयणमेराए पायपैडियाए णो अभिसंधारेजा गमणाए॥
५९०. से भिक्खू वा २ से जं पुण पौयं जाणेज्जा अस्सिपडियाए एगं साहम्मियं समुद्दिस्स पाणाई जहा "पिंडेसणाए चत्तारि आलावगा। पंचमो” बहवे १० समण-मौहण पगणिय २ तहेव ।
५९१. से भिक्खू वा २ अस्संजए भिक्खुपडियाए बहवे समण-माहण वत्थेसणाऽऽलावओ।
५९२. से भिक्खू वा २ से जाइं पुण पायाई जाणेजा विरूवरूवाई महद्धण
१. पाउं खे० ख०॥ २. पादं खे० जै० ख०॥ ३. तंजहा नास्ति सं०॥ ४. लाउतपादं खं० । अलाउपायं हे १, २, ३ इ० ला०॥ ५. पादं ख० जै० ख०। पायं वा मट्टियपायं हे ३ इ० ॥ ६,७. °पादं खं०॥ ८. पादं खे० जै० ख० इ० हे १, २॥ ९. बीयं खं० हे १.२.३ इ. ला० । तुलना-सू० ५५३ । “जतो सुत्ते भणियं-"जे णिग्गंथे तरुणे बलवं से एगं पायं धरेज्जा, णो बितियं ।” इति निशीथसूत्रे त्रयोदशोद्देशके पृ० ४४१ । “तथा चोक्तम्-जे भिक्खू तरुणे बलवं जुवाणे से एगं पादं धरेज्ज" इति षोडशोद्देशके पृ० १५७ । "तथा च आचारसूत्रम्-“जे भिक्खू तरुणे जुगवं बलवं०० से एगं पायं धारेज्जा।" बृहत्कल्प पृ० ११०९॥ १०. °वडियाए सं० । तुलना सू० ५५४ ॥ ११. पादं सं० विना। एवमग्रेऽपि प्रायः सर्वत्र प्रायः सं० विना 'पाय'स्थाने 'पाद'शब्दः॥ १२. दृश्यतां सू० ३३१, ५५५॥ १३. दृश्यता सू० ३३२ [१], ५५५ ॥ १४. हणा सं० खं० । एवमग्रेऽपि ॥ १५. अत्रेदं बोध्यम् बहवे समणमाहण इति शब्देन 'पिण्डैषणा'ध्ययनान्तर्गतः सू० ३३२ [२]] षष्ठ आलापक आदौ सूच्यते, तदनन्तरम् अस्संजए भिक्खुपडियाए इत्यनेन 'वस्त्रैषणा'ध्ययनान्तर्गतं ५५६ तमं सूत्रमत्र विवक्षितम् , वस्त्रैषणाध्ययनेऽपि एष एव क्रमः, तथाविध एव च सूत्रपाठः। अत्र तु भिन्नः क्रमः, इति विभावनीयं सुधीभिः॥
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