________________
आयारंगसुत्ते पढमे सुयक्खंधे [सू० ३८ते तत्थ परियावजंति । जे तत्थ पैरियावजंति ते तत्थ उद्दायति ।
३८. एत्थ सत्थं समारभमाणस्स इच्चेते आरंभा अपरिण्णाता भवंति। एत्थ सत्थं असमारभमाणस्स इच्चेते आरंभा परिण्णाता भवंति ।
३९. जस्स एते अगणिकम्मसमारंभा परिण्णाता भवंति से हु मुणी परि५ ण्णायकम्मे त्ति बेमि। ॥ [सत्थपरिणाए]*°चउत्थो उद्देसओ सम्मत्तो * ॥
[पंचमो उदेसओ] ४०. ते णो करिस्सामि समुट्ठाए मत्ता मतिमं अभयं विदित्ता तं जे णो
करए ऐसोवरते, एत्थोवरए, एस अणगारे ति पवुञ्चति । १० ४१. जे गुणे से आवटे, जे आवटे से गुणे ।
उड्ढं अहं तिरियं पॉईणं पासमाणे रुवाइं पासति, सुणमाणे सदाइं सुणेति । उड्ढं अहं तिरियं पाईणं मुच्छमाणे रूवेसु मुच्छति, सद्देसु यावि। १. परियाविजंति खे० जै० हे २ विना । अत्र वृत्तौ चूर्णौ च परियावजंति इति पाठमङ्गीकृत्य व्याख्यातम् । “परियावज्जति ति सव्वओ आवजंति" चू० । “अग्नौ पर्यापद्यन्ते, पर्यापत्तिः सम्मूर्छनम् , उष्माभिभूताः मूर्छामापद्यन्त इत्यर्थः ।" शी०। यदि तु परियाविजंति इति पाठः स्वीक्रियते तदा 'परिताप्यन्ते' इत्यर्थः स्यात् । अस्यैवाध्ययनस्य सप्तमोद्देशे [सू०६० परियाविति इति पाठः परिताविति इति च पाठो दृश्यत इति ध्येयम् ॥ २. जत्थ खं०॥ ३. परियाविजंति हे २. इ० विना ॥ ४. सत्थमसमा इ०॥ ५. "तं परिणाय मेहावी जाव बेमि" चू० । एतदनुसारेण जस्स एते इत्यतः पूर्वं तं परिण्णाय मेहावी व सयं भगणिसत्थं समारभेजा, वऽण्णेहिं अगणिसत्थं समारभावेजा, अगणिसत्थं समारभंते वि अण्णे ण समणुजाणेजा। ईदृशः पाठो मूलरूपेण चूर्णिकृतामभिमत इति सम्भाव्यते ॥ ६. कम्मे ति खं० । कम्म त्ति शां० ॥ ७. * * एतदन्तर्गतः पाठो नास्ति खे० जै० सं० ख० जे० शां०॥ ८. "तण्णो करिस्सामि, तदिति तं वणस्सती, इति परिसमत्तीए, एवं परिसमत्तं समणलक्षणं भवति। जं पुष्वकतं समारंभं तं पव्वजं अब्भुवगतो ण करेति” चू । एतदनुसारेण तण्णो करिस्सामि त्ति इति पाठश्चर्णिकृदभिमतो भाति ॥ ९. ट्राय ला०। “सम्म उत्थाय" चू०॥ १०. "मंता जाणित्ता" चू० ॥ ११. एत्थोवरते एसोवरए इति चूर्णी क्रमः ॥ १२. अधं इ० हे १, २, ३. ला० । “उड्ढं अवमित्यादि....."अवमिति अवाङ् अधस्तात्...."अधः शब्दार्थे अवाङित्ययं वर्तते" शी०॥ १३. पाइणं खं० सं०॥ १४. पासिस्साई (पासियाइं चूपा०) पासति सुणिमाइं सुणेति चू० । पस्समाणो रूवाई पासइ, सुणमाणो सहाई सुणेति चूपा०॥ १५. °माणो खं०॥ १६. रुवाई सं०॥ १७. अधं खे० जै० हे १, २, ३. इ० । अव शां० खं०॥ १८. पाइणं खं०॥ १९. माणो खं० सं० हे २. चू० इ०॥
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org