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स्थानाङ्गसूत्रस्य चतुर्थ परिशिष्टम ___“द्वेमे, भिक्खवे, पुग्गला लोके उप्पजमाना उप्पजन्ति बहुजनहिताय बहुजनसुखाय बहुनो जनस्स अस्थाय हिताय सुखाय देवमनुस्सान। कतमे द्वे ? तथागतो च अरहं सम्मासम्बुद्धो, राजा च चक्कवत्ती। इमे खो, भिक्खवे, द्वे पुग्गला लोके उप्पज्जमाना उप्पजन्ति बहुजनहिताय बहुजनसुखाय, बहुनो बनस्स
अस्थाय हिताय सुखाय देवमनुस्सानं ति। __ द्वेमे, भिक्खवे, पुग्गला लोके उप्पज्जमाना उप्पज्जन्ति अच्छरियमनुस्सा। कतमे द्वे १ तथागतो च अरहं सम्मासम्बुद्धो, राजा च चकवत्ती। इमे खो, भिक्खवे, द्वे पुग्गला लोके उप्पजमाना उप्पजन्ति अच्छरियमनुस्सा ति।
द्विन्नं, भिक्खवे, पुग्गलानं कालकिरिया बहुनो जनस्स अनुतप्पा होति । कतमेसं द्विनं १ तथागतस्स च अरहतो सम्मासम्बुद्धस्स, रञो च चक्कवत्तिस्स। इमेस खो, भिक्खवे, द्विन्नं पुरगलानं कालकिरिया बहुनो जनस्स अनुतप्पा होती ति।
द्वेमे भिक्खवे थूपारहा। कतमे द्वे १ तथागतो च अरहं सम्मासम्बुद्धो राजा च चक्कवत्ती। इमे खो, भिक्खवे, द्वे थूपारहा ति।
द्वेमे, भिक्खवे, बुद्धा। कतमे द्वे १ तथागतो च अरहं सम्मासम्बुद्धो, पञ्चेकबुद्धो च। इमे खो, भिक्खवे, द्वे बुद्धा ति।" इति अंगुत्तरनिकाये २।६।२-५। पृ०७१-७२।।
"तथागतस्स, भिक्खवे, अरहतो सम्मासम्बुद्धस्स पातुभावा चत्तारो अच्छरिया अन्भुता धम्मा पातुभवन्ति। कतमे चत्तारो ? यदा भिक्खवे, बोधिसत्तो तुसिता काया चवित्वा सतो सम्पजानो मातुकुच्छि
ओक्कमति, अथ सदेवके लोके समारके सब्रह्मके सस्समणब्राह्मणिया पजाय सदेवमनुस्साय अप्पमाणो उळारो ओभासो पातुभवति अतिक्कम्मेव देवानं देवानुभावं। या पि ता लोकन्तरिका अघा असंवुता अन्धकारा अन्धकारतिमिसा यत्थपिमेसं चन्दिमसुरियानं एवं महिद्धिकानं एवं महानुभावानं आमा नानुभोन्ति, तत्थ पि अप्पमाणो उळारो ओभासो पातुभवति अतिक्कम्मेव देवानं देवानुभावं। ये पि तस्य सत्ता उपपन्ना ते पि तेनोभासेन अञमङ सञ्जानन्ति–'अञ्ज पि किर, भो सन्ति सत्ता इधूपपन्ना' ति। तथागतस्स, भिक्खवे, अरहतो सम्मासम्बुद्धस्स पातुभावा अयं पठमो अच्छरियो अन्भुतो धम्मो पातुभवति।
पुन च परं भिक्खवे, यदा बोधिसत्तो सतो सम्पजानो मातुकुच्छिम्हा निक्खमति, अथ सदेवके... .........अयं दुतियो अच्छरियो अब्भुतो धम्मो पातुभवति ।
पुन च पर, भिक्खवे, यदा तथागतो अनुत्तरं सम्मासम्बोधि अभिसम्बुज्झति, अथ सदेवके...... ......अयं ततियो अच्छरियो अन्भुतो धम्मो पातुभवति।
पुन च परं, भिक्खवे, यदा तथागतो अनुत्तरं धम्मचकं पवत्तेति, अथ सदेवके............अयं चतुत्थो अच्छरियो अब्भुतो धम्मो पातुभवति । तथागतस्स, भिक्खवे, अरहतो सम्मासम्बुद्धस्स पातुभाषा इमे चत्तारो अच्छरिया अब्भुता धम्मा पातुभवन्ती ति।।
तथागतस्स, भिक्खवे, अरहतो सम्मासम्बुद्धस्स पातुभावा चत्तारो अच्छरिया अब्भुता धम्मा पातुभवन्ति। कतमे चत्तारो ? आलयारामा, भिक्खवे, पजा आलयरता आलयसम्मुदिता; सा तथागतेन अनालये धम्मे देसियमाने सुस्सूसति सोतं ओदहति अञा चित्रं उपट्टपेति। तथागतस्स, मिक्खवे, अरहतो सम्मासम्बुद्धस्स पातुभावा अयं पठमो अच्छरियो अन्भुतो धम्मो पातुभवति।
मानारामा, भिक्खवे, पजा मानरता मानसम्मुदिता। सा तथागतेन मानविनये धम्मे देसियमाने सुस्सूसति सोतं ओदहति अञा चित्तं उपट्ठन्ति। तथागतस्स, भिक्खवे, अरहतो सम्मासम्बुद्धस्स पातुभावा अयं दुतियो अच्छरियो अन्भुतो धम्मो पातुभवति।
अनुपसमारामा, भिक्खवे, पजा अनुपसमरता अनुपसमसम्मुदिता। सा तथागतेन ओपसमिके धम्मे
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