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स्थानाङ्गसूत्रस्य चतुर्थे परिशिष्टम् पुन च परं, भिक्खवे, सप्पुरिसो यो होति अत्तनो वण्णो तं पुट्ठो पि न पातु करोति, को पन वादो अपुट्ठस्स! पुट्ठो खो पन पञ्हाभिनीतो हापेवा लम्बित्वा अपरिपूरं अवित्थारेन अत्तनो वणं भासिता होति । वेदितब्बमेतं, भिक्खवे, सप्पुरिसो अयं भवं ति । इमेहि खो, भिक्खवे, चतूहि धम्मेहि समन्नागतो सप्पुरिसो वेदितब्बो।" इति अंगुत्तरनिकाये ।।८।३।पृ० ८१-८२ ॥ _पृ० ९९५० १० अप्पणो णामेगे वर्ज पासति .....। तुला" चत्तारोमे, पोतलिय, पुग्गला सन्तो संविजमाना लोकस्मि । कतमे चत्तारो? इध, पोतलिय एकच्चो पुग्गलो अवण्णारहस्स अवण्णं भासिता होति भूतं तच्छं कालेन, नो च खो वण्णारहस्स वणं भासिता होति भूतं तच्छं कालेन। इध पन, पोतलिय, एकच्चो पुग्गलो वण्णारहस्स वण्णं भासिता होति भूतं तच्छं कालेन, नो च खो अवण्णारहस्स अवण्णं भासिता होति भूतं तच्छ कालेन। इध पन, पोतलिय, एकच्चो पुमालो नेव अवण्णारहस्स अवष्णं भासिता होति भूतं तच्छं कालेन, नो च वण्णारहस्स वणं भासिता होति भूतं तच्छं कालेन । इध पन, पोतलिय, एकचो पुग्गलो अवण्णारहस्स च अवणं भासिता होति भूतं तच्छं कालेन, वण्णारहस्स च वणं भासिता होति भूतं तच्छं कालेन ।" इति अंगुत्तरनिकाये ४।१०।१०। पृ० १०५॥ - पृ० १०० ५० ४ सुत्तधरे णामेगे जो अत्यधरे...। तुला-"चत्तारोमे, भिक्खवे, वादी। कतमे
चत्तारो ? अस्थि, भिक्खवे, वादी अस्थतो परियादानं गच्छति, नो ब्यञ्जनतो; अत्थि, मिक्खवे, वादी व्यञ्जनतो परियादानं गच्छति, नो अत्यतो; अस्थि, भिक्खवे, वादी अस्थतो च ब्यञ्जनतो च परियादानं गच्छति; अत्थि, भिक्खवे, वादी नेवत्थतो नो ब्यञ्जनतो परियादानं गच्छति । इमे खो, भिक्खवे, चचारो वादी। अट्ठानमेतं, भिक्खवे, अनवकासो यं चहि पटिसम्भिदाहि समन्नागतो अस्थतो वा ब्यञ्जनतो वा परियादानं गच्छेय्या ति ।" इति अंगुत्तरनिकाये ४।१४।१०। पृ० १४६ ॥ __पृ० १०१ पं० १२ चउव्विहा देवा....."। तुला-"पुनं च परं, महानाम, अरियसावको देवतानुस्सतिं भावेति-'सन्ति देवा चातुमहाराजिका, सन्ति देवा तावतिंसा, सन्ति देवा यामा, सन्ति देवा तुसिता, सन्ति देवा निम्मानरतिनो, सन्ति देवा परनिम्मितवसवत्तिनो, सन्ति देवा ब्रह्मकायिका, सन्ति देवा तदुत्तरि ।" इति अंगुत्तरनिकाये ६।१।१०। पृ० १०॥ ___ "नवयिमे, भिक्खवे, सत्तावासा। कतमे नव ? सन्ति, भिक्खवे, सत्ता नानत्तकाया नानत्तसञिनो, सेय्यथापि मनुस्सा, एकच्चे च देवा, एकच्चे च विनिपातिका । अयं पठमो सत्तावासो।
सन्ति, भिक्खवे, सत्ता नानत्तकाया एकत्तसचिनो, सेय्यथापि देवा ब्रह्मकायिका पठमाभिनिब्बत्ता । अयं दुतियो सत्तावासो।
सन्ति, भिक्खवे, सत्ता एकत्तकाया नानत्तसचिनो, सेय्यथापि देवा आभस्सरा । अयं ततियो सत्तावासो।
सन्ति, भिक्खवे, सत्ता एकत्तकाया एकत्तसचिनो, सेय्यथापि देवा सुभकिण्हा। अयं चतुत्थो सत्तावासो।
सन्ति, भिक्खवे, सत्ता असचिनो अप्पटिसवेदिनो, सेय्यथापि देवा असञसत्ता। अयं पञ्चमो सत्तावासो।
सन्ति, भिस्खवे, सत्ता सब्बसो रूपसानं समतिकमा पटिघसानं अस्थङ्गमा नानत्तसञआनं अमनसिकारा 'अनन्तो आकासो' ति आकासानञ्चायतनूपगा। अयं छटो सत्तावासो।
सन्ति, भिक्खवे, सत्ता सब्बसो आकासानञ्चायतनं समतिक्कम्म 'अनन्तं विज्ञाणं' ति विआणञ्चायतनूपगा। अयं सत्तमो सत्तावासो।। __ सन्ति, भिक्खवे, सत्ता सब्बसो विआणञ्चायतनं समतिक्कम्म 'नत्थि किञ्ची ति आकिञ्चयतनूपगा। अयं अट्ठमो सत्तावासो।
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