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दसमं अज्झयणं 'दसट्ठाणं'। अस्सत्थ सत्तिवन्ने, सामलि उंबर सिरीस दहिवन्ने । वंजुल पलास वैप्पो(वग्यो ?) तते त कणिताररुक्खे त ॥१५६॥ ७३७. दसविधे सोक्खे पन्नत्ते, तंजहाआरोग्ग दीहमाउं, अडुजं काम भोग संतोसो। अस्थि सुहभोग निक्खम्ममेव तत्तो अणाबाधे ॥१५७॥
७३८. दसविधे उवधाते पन्नत्ते, तंजहा—उग्गमोवघाते, उप्पायणोवघाते जंधा पंचट्ठाणे जाव परिहरणोवधाते, णाणोवधाते, दंसणोवघाते, चरित्तोवघाते, अँचियत्तोवधाते, सारक्खणोवघाते ।
दसविधा विसोधी पण्णत्ता, तंजहा-उग्गमविसोही, उप्पायणविसोही जांव सारक्खणविसोही।
७३९. दसविधे संकिलेसे पन्नत्ते, तंजहा–उवहिसंकिलेसे, उवस्सय
१. ला २ पासं० विना-अस्सोढ पामु० क० । अस्सत्त जे. ॥ अस्सोय ला ३ । असत्य ला ४ । आसत्थ ला ५ मु०॥ २. प्रतिषु पाठा:-वप्पोतते त जे. पा. ला २, ४, ५। वप्पे तते त मु०॥ वाघायए य क० ला ३ । अत्रेदं ध्येयम्-चप्पोतते इति एकं पदं वप्पो तते इति पदद्वयं वा इत्यस्य सम्यग् निर्णयः कर्तुं न शक्यते। यदि पदद्वयं तदा तते त इत्यस्य ततश्च इत्यर्थोऽत्र भवेत्। अपि च, प्राचीनलिप्यां -घ इत्यक्षरयोः समानप्रायत्वात् ववो (ग्यो) इति पाठः, पृष्ठमात्रानुसारेण च वाघा इति वा पाठोऽप्यत्र भवेत् । वप्पो इत्यस्य वप्रशब्दस्य वृक्षवाचित्वं कोषेषु नोपलभ्यते। वग्धो इत्यस्य व्याघ्रशब्दस्य तु रक्तैरण्डवृक्षवाचित्वं करञ्जवृक्षवाचित्वं च कोषेषु दृश्यते। अतः कः पाठोऽत्र समीचीनतर इति सुधी. भिर्विचारणीयम् । दिगम्बरप्रन्थेषु भवनवासिनां चैत्यवृक्षा इत्थं वर्णिताः-“ओलगसालापुरदो चेतदुमा होति विविहरयणमया। असुरप्पहुदिकुलाणं ते चिण्हाई इमा होति ॥ ४ । १३५॥ अस्सत्थ-सत्तवण्णा संमल जंबू य वेतस-कडंबा। तह पियंगू सिर(री)सा पलास रायद्दमा कमसो॥ ३। १३६ ॥"-तिलोयपण्णत्ती। “अश्वत्थः सप्तपर्णश्च शाल्मलिश्च क्रमेण तु । जम्बूर्वेतसनामा च कदम्ब[:] प्रियकोऽपि च ॥ ७। ८६ ॥ शिरीषश्च पलाशश्च कृतमालश्च पश्चिमः। असुरादिकुमाराणामेते स्युश्चैत्यपादपाः॥ ७॥ ८७॥” इति लोकविभागे सिंहसूरर्षिविरचिते ॥ ३. य क.। त्ता जे०। त नास्ति मु०॥ ४. भारोग पा. ला० । "आरोग गाहा, आरोग्यं नीरोगता"-अटी० ॥५. अटेउं जे० । अडेजति (ज त्ति-B विना) आब्यत्वं धनपतित्वं सुखकारणत्वात् सुखम् , अथवा आढयैः क्रियमाणा इज्या पूजा आढयेज्या प्राकृतत्वादड्ढेज ति (ज त्ति-मु०)"-अटी० ॥ ६. जह मु०। दृश्यतां पृ० १९० सू०४२५॥ ७. अचित्ततोव पा०। अचित्तोव ला० । “अचियत्तोवधाए त्ति अचियत्तं अप्रीतिकम् , तेनोपघातो विनयादेः"-अटी.॥ ८. उप्पातण° पा०॥ ९. दृश्यतामुपरितनं सूत्रम् , पृ० १९० सू० ४२५ ॥ १०. उवसय° पा० ला०॥
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