________________
२१०]
चउत्थो उद्देसओ। २०९. ततो पितियंगा पन्नत्ता, तंजहा-अट्ठी अट्ठिमिंजा केसमंसुरोम-नहे।
तओ माउयंगा पन्नत्ता, तंजहा—मसे सोणिते मत्थुलुंगे।
२१०. तिहिं ठाणेहिं समणे णिग्गंथे महानिजरे महापज्जवसाणे भवति, तंजहा—कया णं अहं अप्पं वा बहुं वा सुयं अहिन्जिस्सामि, कया णमहमेकल्ल- ५ विहारपडिमं उवसंपज्जित्ताणं "विहरिस्सामि, कया णमहमपच्छिममारणंतितसंलेहणाझूसणाझसिते भत्तपाणपडियाइक्खिते पाओवगते कालं अणवकंखमाणे विहरिस्सामि, एवं स मणस से वयस स कायस पौगडेमोणे निग्गंथे महानिजरे महापज्जवसाणे भवति।
तिहिं ठाणेहिं समणोवासते महानिजरे महापज्जवसाणे भवति, तंजहा- १० कया णमहमप्पं वा बहुं वा परिग्गहं परिचइस्सामि १, कयों णं अहं मुंडे भवेत्ता अगारातो अणगारितं पव्वइस्सामि २, कया णं अहं अपच्छिममारणंतियसंलेहणाझूसणाझसिते भत्तपाणपडियातिक्खिते पाओवगते कालं अणवकंखमाणे विहरिस्सामि ३, एवं से मणस स वयस स कायस पौगडेमाणे समणोवासते महानिजरे महापज्जवसाणे भवति ।
१. " तो पियंगेत्यादिसूत्रद्वयम्"-अटी.॥ २. °मंसरो° पा० ला० । मंसुनहरोमे क०॥ ३. माइयंगा क० ॥ ४. मथुलिंगे पा० ला२, ४ विना ॥ “मस्तुलुङ्गं (लिङ्गमु०) शेषं मेदःफिप्फिसादि"--अटी० ॥ ५. कता जे० पा० ला.॥ ६. बहुयं जे० मु०॥ ७. विहरामि जे०॥ ८. कालं प्रणव मु० । कालमवकं जे० ॥ ९. क. पामृ० विनास मणसा स वयसा स कायसा पासं० ला० मु० । स मणसा वयसा कायसा जे० । “एवं स मणस त्ति एवमुक्तलक्षणं त्रयं, स इति साधुः, मणस त्ति मनसा, इस्वत्वं प्राकृतस्वात् , एवं स वयस त्ति वचसा, स कायस त्ति कायेनेत्यर्थः, सकारागमः प्राकृतत्वादेव, त्रिभिरपि करणैरित्यर्थः, अथवा स्वमनसेत्यादि"---अटी० ॥ १०. कायसे क०॥ ११. पहारेमाणे इति अटी०संमतः पाठो भाति। पागडेमाणे अटीपा० । “प्रधारयन् पर्यालोचयन् , क्वचित्तु पागडेमाणे ति पाठः, तत्र प्रकटयन् व्यक्तीकुर्वन्नित्यर्थः"-अटी०॥ १२. 'माणे समणे नि क०॥ १३. बहयं जे. ला. मु०। बहंअं पा०॥ १४. चयिस्सा पा० ला० । चयिस्सा क०॥ १५. कता णं मुंडे अहं पा० ला०॥ १६. भवित्ता आगा मु०॥ १७. कता पा० ला०॥ १८. अंतियं पा० क०॥ १९. पाण° नास्ति क०॥ २०. °याइक्खित्ते क०। यातिक्खते मु०॥ २१. स मणसा स वयसा स कायसा क. पामू० विना। स मणस स सवय कायस क० । दृश्यतां टि० ९॥ २२. जागरेमाणे जे० पा० ला । दृश्यतां टि. ११॥
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
