________________
વિષયસૂચિ
૭૦૭
કર્મ - રત્નત્રયથી ખપી શકે છે - ભાગ-૩ : ૨૪૨ કર્મ - વિપાકભોગ અને પ્રદેશભોગ - ભાગ-૩ : ૨૪૨ કર્મની શક્તિ – ભાગ-૨ : ૬૨૦, ૭૩૭-૭૩૮ કર્મ શબ્દની વ્યુત્પત્તિ – ભાગ-૨ : ૬૬૩ કર્મ - શુભાશુભ કર્મથી શુભાશુભ ગતિ – ભાગ-૩ : ૨૮-૨૯ કર્મનું શુભાશુભ ફળ – ભાગ-૨ : ૭૨૪-૭૨૫ કર્મ સામે શૂરવીર થવું – ભાગ-૩ : ૩૧-૩૨૦ કર્મસંતતિ – ભાગ-૩ : ૪૯-૫૫ કર્મ - સુખ-દુ:ખનું કારણ કર્મ – ભાગ-૨ : ૭૧૦-૭૧૨, ૭૧૪-૭૧૫ કર્મ પોતાના સ્વભાવ પ્રમાણે પરિણમીને ફળ આપે છે – ભાગ-૨ : ૭૪૫-૭૪૬, ૭૫૧-૭૫૨ કર્મ સહજ સ્વભાવે (અનાયાસે) બંધાતાં નથી. - ભાગ-૨ : પ૨૮-૫૩૬
કર્મકર્તત્વ સંબંધી વિભિન્ન દર્શનોની માન્યતા - ભાગ-૨ : ૪૫૮-૪૬૦
કર્મકર્તૃત્વ અંગે શંકા
- આત્માના અર્થક્રિયાકારિત્વ વિષે વિકલ્પ – ભાગ-૨ : ૪૯૮-૫૦૪ - આત્મા સદા અસંગ છે અને માત્ર પ્રકૃતિ કર્મબંધ કરે છે – ભાગ-૨ : ૪૭૦-૪૮૧ - કર્મ જીવનો સ્વભાવ છે – ભાગ-૨ : ૪૬૪-૪૬૫ - કર્મબંધ ઈશ્વરપ્રેરણાથી થાય છે – ભાગ-૨ : ૪૮૨-૪૯૨ - કર્મ સહજ સ્વભાવે (અનાયાસે) થયા કરે છે - ભાગ-૨ : ૪૬૪
- કર્મ જ કર્મનો કર્તા છે – ભાગ-૨ : ૪૬૩-૪૬૪ કર્મકર્તૃત્વ સંબંધી સમાધાન
- આત્મા કઈ રીતે અને ક્યારે અસંગ? – ભાગ-૨ : ૨૪૯-૫૬૮ - કર્મ જીવનો સ્વાભાવિક ધર્મ નથી – ભાગ-૨ : પર૭-૫૨૮, ૫૩૬-૫૪૬ - કર્મમાં પ્રેરણાધર્મ નથી, ચેતનપ્રેરણાથી કર્મનું ગ્રહણ થાય છે - ભાગ-૨ : ૫૦૦-૫૨૪ - કર્મ સહજ સ્વભાવે (અનાયાસે) થતાં નથી - ભાગ-૨ : પ૨૭-૫૩૬ - જીવોનાં કર્મનો કર્તા ઈશ્વર નથી – ભાગ-૨ : ૫૭૧-૫૯૪ - જીવને કર્મનું કર્તાપણું કયા પ્રકારે છે - ભાગ-૨ : પ૯૭-૬૧૨
કર્મફળભોક્નત્વ અંગે વિભિન્ન દર્શનની માન્યતા – ભાગ-૨ : ૬૨૦-૬૨૩
- ઉત્તર મીમાંસા દર્શન - ભાગ-૨ : ૬૨૩ - ચાર્વાક દર્શન – ભાગ-૨ : ૬૨૦-૬૨૧ - જૈન દર્શન – ભાગ-૨ : ૬૨૧ - ન્યાય-વૈશેષિક દર્શન - ભાગ-૨ : ૬૨૧-૬૨૨ - પૂર્વ મીમાંસા દર્શન – ભાગ-૨ : ૬૨૨-૬૨૩ - બૌદ્ધ દર્શન - ભાગ-૨ : ૬૨૧ - સાંખ્ય-યોગ દર્શન – ભાગ-૨ : ૬૨૨
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
