________________
વિષયસૂચિ
૬૯૯
આત્માનું ચૈતન્યત્વરૂપ એંધાણ – ભાગ-૨ : ૧૭૭-૧૮૪ આત્મા - ચૈતન્યમય છે – ભાગ-૩ : ૨૮૭-૨૮૯, ૬૧૦-૬૧૧, ૬૫૯-૬૬૦ આત્મા ચૈતન્યસ્વભાવનો તથા કર્મભાવનો કર્તા – ભાગ-૨ : ૬૦૦-૬૦૪, ૬૧૧ આત્માની જ્ઞતિક્રિયા - ભાગ-૩ : ૮૧-૮૪ આત્માનો જ્ઞાન ગુણથી નિર્ણય – ભાગ-૨ : ૧૩૬-૧૩૮, ૧૯૩-૨૦૦, ૨૧૮-૨૨૧, ૨૨૬
૨૨૭, ૫૧૦-૫૧૧ આત્મા - જ્ઞાનધારા અને કર્મધારા - ભાગ-૩ : ૬૮૩-૬૮૪ આત્માની સાથે જ્ઞાનનો ભેદ કે અભેદ ? – ભાગ-૨ : ૩૯૮-૩૯૯ આત્માનો જ્ઞાનસ્વભાવ – ભાગ-૨ : ૬૦૩-૬૦૪, ૩૫૬
ભાગ-૩ : ૨૮૮-૨૮૯, ૧૯૨, ૬૦૮-૬૦૯
ભાગ-૪ : ૧૫૭-૧૫૯, ૧૮૪ આત્મા - જ્ઞાનસ્વભાવના આશ્રયે ધર્મ ભાગ-૩ : ૮૦-૮૧, ૮૬ આત્મા - જ્ઞાનસ્વરૂપની શ્રદ્ધા અને એકાગ્રતા – ભાગ-૩ : ૮૦-૮૧ આત્મા - ત્રિકાળી સત્તા અને કર્મકૃત વ્યક્તિત્વ - ભાગ-૩ : ૨૧૭-૨૨૦ આત્મા દશામાં અસંગ ક્યારે ? – ભાગ-૨ : ૫૫૨-૫૫૩, ૫૬૬-૫૬૮ આત્મા - દેહથી પૃથકતાની વિધિ - ભાગ-૩ : ૬૬૫ આત્માની દેહથી ભિન્નતા – ભાગ-૨ : ૩૧૦, ૩૧૯-૪૨૦, ૩૫૬-૩૫૭, ૩૫૯-૩૬૦, ૬૬૩
૬૬૬, ૭૭૦-૭૭૩ આત્મા - દેહભેદે આત્મભેદ તથા અનંત આત્માની સિદ્ધિ – ભાગ-૨ : ૧૧૯-૧૨૨ આત્મા - દેહાતીત સ્વરૂપની અનુભૂતિનો ઉપાય - ભાગ-૪ : ૩૬૦ આત્મા અને દ્રવ્યકર્મનો બંધ કઈ રીતે થાય છે? – ભાગ-૨ : ૬૬૧-૬૬૨ આત્માનું જુદા જુદા નયથી કર્તૃત્વ - ભાગ-૨ : ૫૧૮-૫૨૨, ૬૦૨-૬૦૩, ૬૦૯-૬૧૧, ૬૭૦-૬૭૧ આત્મા - નિજપરિણામનો કર્તા-ભોક્તા – ભાગ-૩ : ૬૮૯-૬૯૦ આત્મા નિરંતર સર્વને અનુભવમાં આવે છે - ભાગ-૩ : ૬૧૨-૬૧૩ આત્મા - નિશ્ચયનયથી આત્મસ્વરૂપ – ભાગ-૪ : ૮૨-૮૩ આત્મા નિશ્ચયનયથી પોતાના ભાવોનો અને વ્યવહારનયથી કર્મફળનો ભોક્તા - ભાગ-૨ :
૭૦૨-૭૦૩ આત્મા - નિશ્ચયનય અને વ્યવહારનયથી આત્માનો બંધ અને મોક્ષ – ભાગ-૧ : ૧૬૪-૧૬૭ આત્મા પરનો અકર્તા-અભોક્તા – ભાગ-૩ : ૫૬૮-૫૬૯, ૫૭૦-૫૭૧, ૫૭૪-૫૭૫ આત્મા ઉપર પરદ્રવ્યની અસર – ભાગ-૪ : ૨૧૭-૨૧૯ આત્માને પરદ્રવ્યથી લાભ-નુકસાન નહીં - ભાગ-૧ : ૧૦૫ આત્મા - પરનો ભોક્તા છે કે નહીં? – ભાગ-૩ : ૬૭૭-૬૭૮ આત્મા - પરભોસ્તૃત્વથી નિવૃત્તિ – ભાગ-૩ : ૬૭૮-૬૭૯ આત્માનું પરમાત્મસ્વરૂપ ખોવાયું કે નષ્ટ થયું નથી - ભાગ-૩ : ૭૭-૭૮ આત્માની પરિપૂર્ણતા - ભાગ-૩ : ૫૯૭-૫૯૮ આત્મા અને પુદગલની સ્વતંત્રતા – ભાગ-૨ : ૨૨૮-૨૨૯
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
