________________
વિષયસૂચિ
૬૯૫
અસદ્દગુરુ – ભાગ-૧ : ૪૦૭, ૪૨૦, ૬૫૯ અસગુરુ દ્વારા થતું અકલ્યાણ - ભાગ-૧ : ૪૧૪-૪૧૫, ૪૩૧-૪૩૨, ૬૬૦ અસશુરુથી કલ્યાણ નહીં – ભાગ-૧ : ૪૯૯ અસરનું અયોગ્ય આચરણ – ભાગ-૧ : ૪૦૮, ૪૦૯-૪૧૦, ૪૧૨-૪૧૫, ૪૨૬, ૪૨૭-૪૩૦ અસદગુરુનો ઉપદેશ – ભાગ-૧ : ૪૦૮-૪૦૯, ૪૨૬-૪૨૮ અસર પ્રત્યેનો વિનય – ભાગ-૧ : ૪૨૨-૪૨૪, ૪૩૨ અસથુર દ્વારા વિનયનો અનુચિત લાભ – ભાગ-૧ : ૪૦૬-૪૧૫ અસશુરનો શાસ્ત્રાભ્યાસ – ભાગ-૧ : ૪૦૭-૪૦૮
અસ્તિત્વ ગુણ – ભાગ-૨ : ૪૪૬-૪૪૭
ભાગ-૩ : ૨૮૬ અસ્તિત્વની ઓળખાણ – ભાગ-૪ : ૩૩૯-૩૪૦ અસ્તિત્વનો પરોક્ષ પરિચય અને પ્રત્યક્ષ પરિચય – ભાગ-૪ : ૨૯૩-૨૯૪ અસ્તિત્વ પ્રત્યે સભાનતા – ભાગ-૪ : ૪૯
અસ્તિત્વ અંગે શંકા – ભાગ-૨ : ૩૮-૩૯, ૪૬, ૭૭-૮૪
- આત્મા કોઈ ઇન્દ્રિયાદિથી અનુભવાતો નથી – ભાગ-૨ : ૪૭-૪૮, ૭૧-૭૩ - આત્મા ઘટ-પટાદિની જેમ જણાતો નથી – ભાગ-૨ : ૬૫, ૭૨-૭૩
આત્માનું જુદું એંધાણ નથી -- ભાગ-૨ : ૬૦-૬૧ - આત્માનું કોઈ રૂપ નથી - ભાગ-૨ : ૪૬-૪૮ - ઇન્દ્રિયો છે તે જ આત્મા છે – ભાગ-૨ : ૫૭, ૫૯ - દેહ તે જ આત્મા છે - ભાગ-૨ : ૫૪-૫૭, ૫૯ - પ્રત્યક્ષાદિ પાંચ પ્રમાણોથી આત્માની સિદ્ધિ થતી નથી - ભાગ-૨ : ૬૬-૭૧ - શ્વાસોચ્છવાસ છે તે આત્મા છે – ભાગ-૨ : ૫૭-૫૮, ૫૯-૬૦
અસ્તિત્વ સંબંધી સમાધાન - અનુભવગમ્ય સ્વતંત્ર સ્વરૂપ છે – ભાગ-૨ : ૧૨૮-૧૨૯, ૧૩૦-૧૪૦ - અમૂર્ત દ્રવ્યની સત્તાનું પ્રમાણ - ભાગ-૨ : ૧૩૦-૧૩૩ - આત્માના અસ્તિત્વ સંબંધી શ્રી કેશી સ્વામી અને પ્રદેશી રાજાનો વાર્તાલાપ – ભાગ-૨
: ૨૫૭-૨૬૬ - આત્માનું કોઈ ઇન્દ્રિયગમ્ય સ્વરૂપ નથી – ભાગ-૨ : ૧૨૭-૧૨૮, ૧૩૦-૧૪૦, ૧૮૮,
૧૯૧-૧૯૨ - આત્માનું જુદું એંધાણ - ભાગ-૨ : ૧૭૭-૧૮૪
આત્મા ઘટ-પટાદિની જેમ જણાવો જોઈએ, એનું સમાધાન - ભાગ-૨ : ૧૮૮-૧૯૫, ૨૦૫ - આત્મા વિષેની શંકા દ્વારા આત્માની સિદ્ધિ – ભાગ-૨ : ૨૩૩-૨૩૬, - આત્મા-દેહ એકરૂપ ભાસવાનું કારણ - ભાગ-૨ : ૮૯-૯૫ - આત્મા-દેહની ભિન્નતાનું ભાન લક્ષણો વડે – ભાગ-૨ : ૯૫-૧૦૨, ૧૦૬-૧૦૭
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
